به گزارش ایکنا، کتاب «صدور انقلاب اسلامی از منظر آیت‌الله خامنه‌ای» به قلم سامان نظام‌الاسلامی و حجت‌الاسلام علی خاک‌رنگین در پنج فصل با عناوین ماهیت و عوامل ایجاد انقلاب اسلامی، اهداف صدور انقلاب اسلامی، روش‌های صدور انقلاب، موانع و نقاط قوت صدور انقلاب اسلامی به نگارش درآمده و به همت انتشارات راز نهان روانه بازار نشر شده است.

در فصل اول این اثر به ماهیت و عوامل ایجاد انقلاب اسلامی با توجه به بیانات استاد شهید آیت الله مرتضی مطهری و همچنین آیت‌الله مصباح یزدی پرداخته شده است. فصل دوم که مهمترین فصل کتاب است، به معرفی و شرح اهداف صدور انقلاب نظیر نهضت عاشورای حسینی، حیات طیبه، کرامت انسانی، عدالت، معنویت، آزادی و آزادگی، وحدت، احیای آرمان فلسطین، نفی نظام سلطه، بیداری اسلامی، تشکیل تمدن نوین اسلامی و برپایی حکومت جهانی مهدویت در اندیشه مقام معظم رهبری می‌پردازد. فصل سوم شامل معرفی روش‌های صدور انقلاب از جمله عمل به دستورات نهج‌البلاغه، انعکاس پیام انقلاب به وسیله زبان فارسی، ساخت فیلم خوب انقلاب اسلامی و انعکاس در جشنواره‌های بین‌المللی، تربیت مبلغ، انتشار شکوه و عظمت هشت سال دفاع مقدس، دعوت و تبلیغ به زبان‌های جدید، حمایت معنوی و سیاسی از اشخاصی که از عزت اسلام دفاع می‌کنند، استفاده از حداکثر ظرفیت جامعة المصطفی و سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در اندیشه رهبر انقلاب است.
فصل چهارم کتاب به معرفی و شرح موانع صدور انقلاب اسلامی شامل تبلیغات گسترده مبنی بر اینکه مقاومت ملت ایران تمام شده، بی‌اطلاعی بسیاری از مخاطبان جمهوری اسلامی از فلسفه و حکمت ارزش‌های رایج در نظام جمهوری اسلامی، سانسور گسترده پیام‌های مسئولین جمهوری اسلامی، ضعف مطبوعات در بسط و گسترش ارزش‌های انقلاب و صدور انقلاب اسلامی می‌پردازد و ماجرای سفر رابرت مرداک صهیونیستی به ایران در دهه ۱۹۹۰ شرح داده شده است.
نویسندگان در فصل آخر به معرفی و شرح نقاط قوت در زمینه صدور انقلاب پرداخته و وجود مبارک نهج‌البلاغه، بازگشت به اصول و بنیاد‌های اسلامی، ایمان عمیق ملت به انقلاب، خودباوری ملت ایران، جهت‌دهی مثبت به انگیزه و حرکات مسلمانان، طرح برای اداره‌ ملت‌ها و ...را تبیین کرده‌اند.

در بخشی از کتاب درباره ماهیت عوامل انقلاب اسلامی آمده است: انقلاب و نهضت ما با این پرسش روبروست که اساساً چه ماهیت دارد؟ آیا ماهیت طبقاتی دارد؟ یا ماهیت لیبرالیستی دارد؟ یا این‌که ماهیت ایدئولوژیکی و اعتقادی و اسلامی دارد؟ در این‌ باره نیز چند نظریه وجود دارد. عده‌ای معتقدند همه انقلاب‌ها ماهیت مادی و طبقاتی دارند می‌گویند: انقلاب ایران قیام محرومین علیه مرفهان بوده است. عده‌ای دیگر که خود را مسلمان می‌دانند و شبیه این دسته می‌اندیشند سعی می‌کنند به قضیه رنگ اسلامی بزنند می‌گویند به‌حکم آیه «وَنُریدُ أنْ نَمُنّ عَلَی الّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی الارْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أئمًّْة وَنَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ» اسلام هم تاریخ را بر اساس دوقطبی شدن جامعه‌ها و جنگ استضعاف شده و پیروزی استضعاف شده بر استضعاف‌گر تفسیر می‌کند. استاد شهید در اینجا به نکته‌ای اشاره می‌کند که این گروه از آن غافل شده‌اند و آن نکته این است که «اسلام جهت‌گیری نهضت‌های الهی را به‌سوی مستضعفان می‌داند، اما خاستگاه هر نهضت و انقلاب را صرفاً مستضعفان نمی‌داند اسلام نهضت پیامبران را به سود محرومان می‌داند، اما آن را منحصراً به دوش محرومان می‌داند. عدم درک این تفاوت منشأ بسیاری از اشتباهات شده است.»

یادآور می‌شود؛ کتاب «صدور انقلاب اسلامی از منظر آیت الله خامنه‌ای» به همت انتشارات راز نهان در شمارگان هزار نسخه و بهای ۱۵ هزار تومان روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

بابا که رفت هوای سیگارکشیدن توی بالکن داشتم. یواشکی خودم را رساندم و روشن کردم. یکی‌دو تا کام گرفته بودم که صدای مامانجی را شنیدم: «صدف؟» تکان خوردم. جلو در بالکن ایستاده بود. تا آمدم سیگار را بیندازم، گفت: «خاموش نکنْ‌نه، داری؟ یکی به من بده... نویسنده شاید خواسته است داستانی «پسامدرن» بنویسد، اما به یک پریشانی نسبی رسیده است... شهر رشت این وقت روز، شیک و ناهارخورده، کاری جز خواب نداشت ...
فرض کنید یک انسان 500، 600سال پیش به خاطر پتکی که به سرش خورده و بیهوش شده؛ این ایران خانم ماست... منبرها نابود می‌شوند و صدای اذان دیگر شنیده نمی‌شود. این درواقع دید او از مدرنیته است و بخشی از جامعه این دید را دارد... می‌گویند جامعه مدنی در ایران وجود ندارد. پس چطور کورش در سه هزار سال قبل می‌گوید کشورها باید آزادی خودشان را داشته باشند، خودمختار باشند و دین و اعتقادات‌شان سر جایش باشد ...
«خرد»، نگهبانی از تجربه‌هاست. ما به ویران‌سازی تجربه‌ها پرداختیم. هم نهاد مطبوعات را با توقیف و تعطیل آسیب زدیم و هم روزنامه‌نگاران باتجربه و مستعد را از عرصه کار در وطن و یا از وطن راندیم... کشور و ملتی که نتواند علم و فن و هنر تولید کند، ناگزیر در حیاط‌خلوت منتظر می‌ماند تا از کالای مادی و معنوی دیگران استفاده کند... یک روزی چنگیز ایتماتوف در قرقیزستان به من توصیه کرد که «اسب پشت درشکه سیاست نباش. عمرت را در سیاست تلف نکن!‌» ...
هدف اولیه آموزش عمومی هرگز آموزش «مهارت‌ها» نبود... سیستم آموزشی دولت‌های مرکزی تمام تلاش خود را به کار گرفتند تا توده‌ها را در مدارس ابتدایی زیر کنترل خود قرار دهند، زیرا نگران این بودند که توده‌های «سرکش»، «وحشی» و «از لحاظ اخلاقی معیوب» خطری جدی برای نظم اجتماعی و به‌علاوه برای نخبگان حاکم به شمار روند... اما هدف آنها همان است که همیشه بوده است: اطمینان از اینکه شهروندان از حاکمان خود اطاعت می‌کنند ...
کتاب جدید کانمن به مقایسه موارد زیادی در تجارت، پزشکی و دادرسی جنایی می‌پردازد که در آنها قضاوت‌ها بدون هیچ دلیل خاصی بسیار متفاوت از هم بوده است... عواملی نظیر احساسات شخص، خستگی، محیط فیزیکی و حتی فعالیت‌های قبل از فرآیند تصمیم‌گیری حتی اگر کاملاً بی‌ربط باشند، می‌توانند در صحت تصمیمات بسیار تاثیر‌گذار باشند... یکی از راه‌حل‌های اصلی مقابله با نویز جایگزین کردن قضاوت‌های انسانی با قوانین یا همان الگوریتم‌هاست ...