به گزارش تسنیم، فرهاد نظری، دبیر کمیته ملی حافظه جهانی، در تشریح تصمیمات و برنامه‌های اتخاذ شده در جلسه 132 کمیته ملی حافظه جهانی گفت: در این جلسه پرونده مجموعه آلبوم‌های بیوتات سلطنتی که در مرکز اسناد و کتابخانه ملی ایران نگهداری می‌شود مورد ارزیابی قرار گرفت، این پرونده پیش از این در کارگروه ارزیابی آثار که در دانشکده تهران برگزار شده بود، ‌واجد ارزش ثبت شناخته شد.

نظری تصریح کرد: این پرونده مجموعه‌ای از آلبوم‌های سلطنتی کاخ گلستان، آلبوم‌های سلطنتی کتابخانه ملی، آلبوم‌های سلطنتی وزارت امور خارجه است؛ بر همین اساس مقرر شد تا وزارت امور خارجه بخش‌های مربوط به این وزارتخانه را توصیف و در نهایت این مجموعه به عنوان یک پرونده مشترک بین سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران و وزارت امور خارجه به ثبت برسد.

وی با اشاره به ارزش و اهمیت این اثر ادامه داد: این مجموعه دارای 354 آلبوم است که در مجموع در بردارنده 244 هزار و 480 قطعه سند بوده که اسناد مربوط به اوایل دوره قاجار(فتحعلی شاه) تا دوره پهلوی را شامل می شود.

به گفته دبیر کمیته ملی حافظه جهانی؛ این اسناد که در قالب پرونده بیوتات توصیف شده و به شکل آلبوم‌هایی درآمده‌اند از حیث‌های مختلف دارای اهمیت اجتماعی، سیاسی، فرهنگی، روابط بین‌الملل، کتابداری، نسخه‌شناسی، هنر، خط، کتابت و ... است.

وی با تأکید بر اینکه این اسناد منابع مهمی برای بررسی روابط ایران و اروپا و تأثیر تمدن فرهنگی در ایران به شمار می‌روند، اضافه کرد: با بررسی این اسناد می‌توان به نحوه اداره کشور، وضعیت ایران با تجار اروپایی و غیر ایرانی، شیوه سلوک‌های دیپلماتیک و .. پی‌برد.

نظری با بیان اینکه این مجموعه به عنوان منابع دست اول برای نگارش تاریخ ایران در دوران قاجار و پهلوی به شمار می‌روند، به نمونه‌هایی از این اسناد اشاره کرد و گفت: فرامین شاهان قاجار،‌ مکاتبات و احکام عباس میرزا، اسنادی راجع به جنگ‌های ایران و روس، مکاتبات امیر کبیر، نقاشی‌هایی از ناصرالدین شاه و نقشه معماری بناهایی که کروکی آنها را ناصرالدین شاه کشیده است، نمونه‌هایی از اسناد موجود در این مجموعه است.

دبیر کمیته ملی حافظه جهانی افزود: همچنین در این مجموعه، اسنادی درباره ورود صنایع جدید به ایران درباره امور مالی، دست‌خط‌هایی از ناصرالدین شاه و مظفرالدین شاه به چشم می‌خورد.

کمیته ملی حافظه جهانی از سال 1384 تشکیل شده و هدف آن اجرای اهداف برنامه حافظه جهانی /The Memory of the World یونسکوست که در سال 1992، مبتنی بر شناسایی، آگاه سازی و دسترس پذیر کردن میراث مستند کشورها شکل گرفته است.

این کمیته متشکل از هشت عضو حقوقی (سازمان اسناد و کتابخانه ملی، دانشگاه تهران، وزارت امور خارجه، کتابخانه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، سازمان میراث فرهنگی- صنایع دستی و گردشگری، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، کمیسیون ملی یونسکو، کتابخانه و موزه آستان قدس رضوی، سازمان صداو سیمای جمهوری اسلامی ایران) و 9 عضو حقیقی از میان متخصصان حوزه میراث مستند است و در حال حاضر ریاست آن با اشرف بروجردی، رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی است.

کمیته ملی حافظه جهانی طبق روال در طول سال، هر ماه یک جلسه تخصصی با حضور تمام اعضا دارد که البته در شرایط اضطراری نیز جلساتی با هماهنگی اعضا برگزار می‌شود که این نشست‌ها در محل سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران است. در ذیل این کمیته چهار گروه کارشناسی «ارزیابی آثار برای ثبت»،‌ «آموزش»، «نگهداری و حفاظت» و «معرفی و دسترسی» فعالیت می‌کند.

................ هر روز با کتاب ...............

پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...