کتاب «فروغ ابدیت» نوشته آیت‌الله‌ جعفر سبحانی از سوی موسسه بوستان کتاب به چاپ بیست و هشتم رسید. این اثر، با قلمی روان و گویا، وقایع مهم و اساسی زندگی پیامبر اسلام(ص) را از اساسی‌ترین مدارک تاریخی اسلام نقل کرده است.

به گزارش ایبنا، درباره زندگانی پیامبر اسلام(ص)، بزرگ‌ترین پیشوای بشر، کتاب‌ها و رساله‌های زیادی نوشته شده است. اگر مجموع کتاب‌هایی که در این مورد نوشته شده در یک جا گردآوریم، کتابخانه عظیمی را تشکیل می‌دهد و به‌طور قطع و یقین می‌توان گفت که هیچ بزرگی بسان حضرت محمد(ص)، مورد توجه تاریخ و قلم نویسندگان و مغز متفکران عالی‌قدر بشر قرار نگرفته و درباره احدی از بزرگان و شخصیت‌های جهان، این اندازه کتاب نوشته نشده است، ولی بیشتر این کتاب‌ها، یکی از دو اشکال را دارد؛ یا کتاب به‌صورت وقایع‌نگاری و بیان متون حوادث تاریخی است، بدون این که در آنها تجزیه و تحلیل و داوری صحیح و بررسی انجام بگیرد، حتی گروهی از بیان علل و انگیزه رویدادهای اسلامی و نتایج و ثمرات آنها نیز پرهیز کرده‌اند؛ یا این که یک سلسله حدسیات بی‌اساس و اجتهادهای بی‌دلیل، به عنوان قضاوت بررسی و قضاوت با بیان حوادث آمیخته شده و به نام کتاب تحقیقی - تاریخی در اختیار علاقه‌مندان تاریخ اسلام گذارده شده است.

براساس مطالب کتاب، اشکال دسته نخست این است که هدف از تاریخ وقایع‌نگاری و بیان متون قضایا نیست؛ بلکه تاریخ، نگاشتن صفحات حوادث از روی مدارک و منابع صحیح اطمینان‌بخش و نمایاندن علل و نتایج و ثمرات آنهاست و تاریخ به این معنا، بزرگ‌ترین گنجینه‌ای است که از گذشتگان به یادگار مانده و چنین تاریخی درباره بزرگ‌ترین پیشوای بشر کمتر نوشته شده و بسیاری از مورخان اسلامی برای حفظ متون حوادث، از هرگونه اظهارنظر و تجزیه و تحلیل خودداری کرده‌اند. در صورتی که این پوزش برای توجیه این کار کافی نیست، زیرا آنان می‌توانستند برای حفظ این هدف، دو نوع کتاب بنویسند. نخست این که کتابی را به بیان متون تاریخ اختصاص دهند و از هر نوع اظهار نظر و تجزیه و تحلیل بپرهیزند و در کتاب دیگر، حوادث را با تجزیه و تحلیل صحیح، بنگارند یا در یک کتاب نظرات و تحلیل‌ها را از حوادث و قضایای تاریخی جدا سازند.

در میان دانشمندان دیرینه اسلامی، کمتر کتابی به صورت تجزیه و تحلیل درباره پیامبر اسلام(ص) نوشته شده، نه تنها درباره پیامبر(ص)، بلکه نوع جریان‌های تاریخی که در طول قرن‌های اسلامی رخ داده، بدون اظهار نظر و بررسی دقیق نگارش یافته است.

نخستین کسی که این راه را به روی نویسندگان جهان باز کرد، دانشمند مغربی، «ابن خلدون» است. وی در مقدمه تاریخ و نگارش تاریخ تحلیلی را به‌گونه‌ای پایه‌گذاری کرد. قسمت دوم این کتاب‌ها، اگرچه به صورت «وقایع‌نمایی» نوشته شده‌اند و رنگ تحقیق و بررسی را دارند؛ ولی از آن جا که برخی از آنها به خود رنج تتبع نداده و به اتکای مدارک غیر متقن و ترجمه‌های غیر صحیح «وقایع نمایی» کرده‌اند، دچار اشتباهات حیرت‌انگیزی شده‌اند. اکثر نوشته‌های خاورشناسان که کمتر برای درک حقیقت و کشف واقع نوشته می‌شود، از این نوع‌اند.

نگارنده این اثر، با توجه به اشکالات یاد شده، تا حدود امکان و توانایی کوشیده است که نقایص هر دو قسمت را در این کتاب برطرف سازد.

این اثر، تاریخی روشن و گویا از زندگی پیامبر بزرگ اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) است که بر اساس مهمترین و کهن‌ترین مدارک تاریخی اسلام تهیه شده و با قلمی کاملا روان و شیوا نگارش یافته است.

یکی از مزایای این کتاب، این است که تنها به ذکر حوادث تاریخی قناعت نشده؛ بلکه سعی شده تجزیه و تحلیل لازم، درباره علل حوادث گوناگون و نتایج آنها، آن‌چنان که شیوه یک نویسنده محقق است، به عمل آید تا هدف نهایی که همان آموزنده بودن تاریخ است، به‌طور کامل تامین شود.

امتیاز دیگر این کتاب، این است که با مدارک تاریخی شیعه، کاملا منطبق است و از افسانه‌ها و خرافاتی که دست‌های آلوده به تاریخ زندگی پیشوای بزرگ اسلام(ص) آمیخته، خالی است.

در انتهای این اثر، فهرستی از آیات، روایات، سوره‌ها، معصومان(علیهم‌‌السلام)، کسان، جای‌ها، قبیله‌ها، آیین‌ها، گروه‌ها، کتاب‌ها و متفرقه‌ها نیز درج شده است.

چاپ بیست و هشتم کتاب «فروغ ابدیت» در شمارگان 5000 نسخه، در 1052 صفحه و بهای 120000 ریال راهی بازار نشر شد.

دختری نوجوان، زیبا و در آستانه‌ بلوغ است و به خاطر فقر خانواده‌اش در یک محله‌ بدنام زندگی می‌کند... خواهرش نیز یک زن بد نام است... با رسیدن به سن بلوغ باید کار خواهر بزرگترش را انجام دهد تا کمک خرج خانواده باشد... پسر یک راهب ریاکار بودایی است... عاشق میدوری می‌شود اما خجالت می‌کشد از اینکه عشقش را به میدوری اظهار کند؛ به‌رغم اینکه همانند سایر همبازیان خود به کار خواهر بزرگتر میدوری آگاه است ...
تمایل به مبادله و خرید و فروش انگیزه‌های غریزی در انسان‌ها نیست، بلکه صرفاً پدیده‌ای متاخر است که از اروپای قرن 16 آغاز می‌شود... بحران جنگ جهانی اول، رکود بزرگ و جنگ جهانی دوم نتیجه عدم تعادل بین آرمان بازار و رفاه اجتماعی و ناتوانی هرگونه ضدجنبش اجتماعی، نظیر سوسیالیزم و کمونیزم، برای کاهش تنش‌ها بود... تاریخ انگلیس، از جنبش حصارکشی در قرن شانزدهم تا لغو قانون حمایت از فقرا در 1834، تاریخ کالایی سازی جامعه و طبیعت است... نئولیبرال‌ها و فاشیست‌ها همچنان مشغول آرمانشهر بازارند! ...
سنت حشره‌شناسی در ایران به دانشکده‌های کشاورزی پیوند خورده و خب طبعا بیشتر پژوهشگران به مطالعه حشرات آفت می‌پردازند... جمله معروفی وجود دارد که می‌گوید: «ما فقط چیزهایی را حفاظت می‌کنیم که می‌شناسیم»... وقتی این ادراک در یک مدیر سازمانی ایجاد شود، بی‌شک برای اتخاذ تصمیمات مهمی مثل سم‌پاشی، درختکاری یا چرای دام، لختی درنگ می‌کند... دولت چین در سال‌های بعد، صدها هزار گنجشک از روسیه وارد کرد!... سازمان محیط زیست، مجوزهای نمونه‌برداری من در ایران را باطل کرد ...
چه باور کنید و چه نکنید، خروج از بحران‌های ملی نیز به همان نظم و انضباطی نیاز دارند که برای خروج از بحران‌های شخصی نیاز است... چه شما در بحران میانسالی یا در بحران شغلی گرفتار شده باشید و چه کشور شما با کودتا توسط نظامیان تصرف شده باشد؛ اصول برای یافتن راه‌حل خروج از بحران و حرکت روبه جلو یکسان است... ملت‌ها برای خروج از تمامی آن بحران‌ها مجبور بودند که ابتدا در مورد وضعیت کنونی‌شان صادق باشند، سپس مسئولیت‌ها را بپذیرند و در نهایت محدودیت‌های‌شان را کنار بزنند تا خود را نجات دهند ...
در ایران، شهروندان درجه یک و دو و سه داریم: شهرنشینان، روستانشینان و اقلیت‌ها؛ ما باید ملت بشویم... اگر روستاییان مشکل داشته باشند یا فقیر باشند؛ به شهر که می‌روند، همه مشکلات را با خود خواهند برد... رشدِ روستای من، رشدِ بخش ماست و رشدِ شهرستانِ ما رشد استان و کشور است... روستاییان رأی می‌دهند، اهمیت جدولی و آماری دارند اهمیت تولیدی ندارند! رأی هم که دادند بعدش با بسته‌های معیشتی کمکشان می‌کنیم ولی خودشان اگر بخواهند مولد باشند، کاری نمی‌شود کرد... اگر کسی در روستا بماند مفهوم باختن را متوجه ...