"شعر و کودکی" تازه‌ترین اثر پژوهشی قیصر امین‌پور منتشر شد.

امین‌پور در تازه‌ترین کتابش پس از مقایسه‌ی همانندی‌های تفکر کودک و تخیل شاعر همراه با نمونه‌هایی از شعر سنتی و معاصر ایران به بررسی چرایی و چگونگی این‌ که «آیا شعر نوعی بازگشت به کودکی است؟» می‌پردازد.

او البته در بخشی از یادآوری کتاب نوشته است: «در این دفتر نه سودای مکتب‌سازی در سر داشته‌ام، نه هوا و ادعای نظریه‌پردازی در دل.» به گزارش ایسنا، مراحل تحول شناخت کودک از دیدگاه پیاژه و ویژگی‌های بازگشت به کودکی دو فصل این اثر را تشکیل می‌دهند، که فصل آغازین آن پیش‌تر در نخستین شماره‌ی پژوهش‌نامه‌ی ادبیات کودک و نوجوان در تابستان ‌74 منتشر شده است.

«شعر و کودکی» به‌تازگی از سوی نشر مروارید در شمارگان سه‌ هزارو‌300 نسخه منتشر شده است.

از دیگر آثار این شاعر معاصر هم به‌تازگی مجموعه‌های شعر «گل‌ها همه آفتابگردانند» (هفتم) و «آینه‌های ناگهان» (هشتم)، و «بی‌بال پریدن» (نثر ادبی برای نوجوانان / هفتم) توسط نشر مروارید و افق (دو کتاب آخر) تجدید چاپ شده‌اند.

«سنت و نوآوری در شعر معاصر»، «منظومه ظهر روز دهم» (برای نوجوانان)، «به قول پرستو» (برای نوجوانان)، «کوچه آفتاب»، «توفان در پرانتز» (نثر ادبی)، «مثل چشمه مثل رود» (برای نوجوانان) و «گفت‌وگوهای بی گفت‌وگو» از دیگر آثار قیصر امین‌پور هستند.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...