آثار هنری از طریق انسان و برای انسان خلق می‌شوند اما آیا در مورد جلوه‌های شگفت‌انگیز طبیعت، تزئینات و صداهای حیوانی هم می‌توان همین تلقی را داشت؟ این تنوع و رنگ‌آمیزی با چه هدفی در دستگاه طبیعت تعریف شده و اصلاً چگونه به وجود آمده‌اند؟ در واقع داروین بود که نخستین بار دو سؤال مهم در این زمینه مطرح کرد: اول اینکه چرا در طبیعت زیبایی وجود دارد؟ و دوم اینکه چرا ما موجودات طبیعی را زیبا می‌دانیم؟

کریستیانه نوسلاین فولهارت[Christiane Nüsslein-Volhard]، زیبایی جانوران: تکامل زیباشناسی زیستی» [Animal beauty : on the evolution of biological aesthetics]

خانم کریستیانه نوسلاین فولهارت[Christiane Nüsslein-Volhard]، زیست‌شناس تکاملی اهل آلمان، در کتاب «زیبایی جانوران: تکامل زیباشناسی زیستی» [Animal beauty : on the evolution of biological aesthetics] که آن را در سال 2019 منتشر کرده بیان می‌کند که کارکرد اصلی الگوهای رنگی پوست حیوانات به منظور برقراری ارتباط میان اعضای یک گونه است. اعمالی حیاتی مانند شناسایی و انتخاب جفت مطلوب برای تولید مثل یا جذب اعضای بیشتر برای بزرگ‌تر کردن گروه و گله.

این الگوهای رنگی گاهی حتی نقش فریب دادن اعضای سایر گونه‌های حیوانی را در زیستگاه به‌عهده دارند. به علاوه این نقوش بسیار متغیر هستند و به سرعت تکامل می‌یابند، به نحوی که حتی در اعضای یک جنس، تنوع بسیار زیادی پیدا می‌کنند. به‌طور کلی، الگوهای رنگی موجود در حیوانات یکی از اهداف اصلی انتخاب طبیعی بوده و از نظر جنسی، اهمیت تکاملی بسیار بالایی دارند. این الگوهای بصری در تکامل موجودات زنده، موضوع رشته علمی نوظهوری است که گاه زیست‌زیباشناسی نامیده می‌شود.

چارلز داروین در کتاب «تبار انسان و انتخاب طبیعی» در سال 1871 موضوع زینت در موجودات زنده را مطرح کرد و معیارهای زیبایی‌شناسی انسانی را در مورد حیوانات به کار برد. کاوش‌های او زیربنای زیبایی‌شناسی بیولوژیکی را شکل داد. اکنون فولهارت در کتاب خود بیان می‌کند که هیچگاه به این الگوها، به عنوان یک ضرورت تحقیقاتی پرداخته نمی‌شد و به نظر تجملاتی غیرضروری می‌آمدند.

او با تحقیقات خود، مکانیسم‌های ژنتیکی و مولکولی ویژه‌ای را رمزگشایی کرد که منجر به تشکیل رنگ پوست در حیوانات و زائده‌های آنها شده و الگوی توزیع این طرح‌ها را کنترل می‌کند. بشر اکنون می‌داند که حشرات، سوسک‌ها، مگس‌ها و پروانه‌ها با چه سازوکاری رنگ‌های خود را ایجاد می‌کنند اما وقتی نوبت به مهره‌داران می‌رسد، این شناسایی جنبه‌های مبهم زیادی پیدا می‌کند.

به ویژه آنکه در مورد پستانداران و پرندگان، بخش عمده شکل‌گیری مراحل حیاتی جانور در رحم مادر ‌ یا تخم پرنده پنهان است. با این وجود، دانسته‌های ما در مورد ماهی‌ها اندکی بیشتر است. ماهی‌ها الگوهای بسیار زیبای موزاییکی شکل با رنگ‌های گوناگون در پوست خود تشکیل می‌دهند؛ به این ترتیب طرح راه‌راهی پوست گورخرماهی، الگویی برای توسعه و تکامل طرح‌های پوستی سایر جانوران به‌شمار می‌رود.

خانم فولهارت در سال 1995 برنده جایزه نوبل فیزیولوژی پزشکی شد. او مدیر بازنشسته مؤسسه زیست‌شناسی ماکس پلانک در توبینگن آلمان است و هم‌اکنون یکی از رهبران جهانی ژنتیک تکاملی به‌شمار می‌رود. او در مصاحبه‌ای به دانشمندان جوان پیشنهاد می‌کند که عاشقانه از اکتشافات‌تان لذت ببرید؛ زیرا دستاورد اصلی شما همین است: کشف و انتشار.
در شرایطی که دستمزد کافی برای کار سخت در نظر گرفته نمی‌شود اگر به این کار علاقه‌مند نباشید، سرخورده خواهید شد. تا جایی که ممکن است در کنار تخصص اصلی‌تان در مورد حوزه دیگری هم آموزش ببینید تا موضوع اصلی کارتان، انتخاب خودتان باشد؛ بیش از حد به حرف اساتید و مربیان گوش ندهید، زیرا آنها با اینکه انسان‌های محترمی هستند، ممکن است کاملاً در مورد آنچه می‌آموزند صادق نباشند. بنابراین لازم است مسئولانه توانایی‌های خود را دنبال کنید.

شاید باورکردنی نباشد که خانم فولهارت در سال 2006 یک کتاب آشپزی هم نوشته؛ به نظر او آشپزی شباهت زیادی با کار در آزمایشگاه دارد. از این جهت که قاعده‌مند است، دست‌ها را به کار می‌گیرد و می‌تواند نتایج غیرمنتظره‌ای به بار بیاورد. انتشارات «دکسا» این کتاب را با ترجمه کاوه فیض‌اللهی منتشر کرده است.

هفت صبح

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...