کتاب «نظریه بازتولید اجتماعی» [Reproduction in education, society and culture] اثر پیر بوردیو [Pierre Bourdieu] و ژان کلود پسیون [Jean Claude Passeron] با ترجمه تهمتن برومند منتشر شد.

نظریه بازتولید اجتماعی» [Reproduction in education, society and culture] اثر پیر بوردیو [Pierre Bourdieu]

به گزارش کتاب نیوز، نسخه اصلی این کتاب در سال 1970 به چاپ رسیده بود و اکنون توسط انتشارات اندیشه احسان به فارسی ترجمه شده است.

ناشر درباره این کتاب آورده است:

نام بوردیو، در دانشکده‌های جامعه‌شناسی و علوم اجتماعی، چه در ایران چه در جا‌های دیگر دنیا، از جمله پر‌کاربرد‌ترین‌هاست. بوردیو همچنان از معدود نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی به حساب می‌آید که بر پایه‌ی نظریه‌های او می‌توان تمامی عرصه‌های زیست بشری را تبیین کرد.

کتاب «نظریه باز‌تولید اجتماعی» که کتاب اصلی بوردیو در ترسیم تئوریک ایده‌های خود است، پلی میان کتاب معروف «تمایز» او (جزئی از صد اثر کلاسیک علوم انسانی قرن بیستم) که حاصل تشریح انگیزه‌های زیبایی شناسی بشر برای دست زدن به هر اقدام و کنشی است، و کتاب «انسان دانشگاهی» که نتایج پیاده‌سازی اقدامات تمایز‌بر‌انگیز آموزشی در دانشگاه‌ها برای حفظ نظام موجود را نمایان می‌کند؛ است.

بوردیو در این کتاب به صورت نظری، نحوه‌ی پیاده‌سازی مفهومی به نام خشونت نمادین را از طریق تعلیم و تربیت در سازمان‌های رسمی و نهاد‌های غیر رسمی از قبیل خانواده مطرح می‌کند. این عمل در واقع همان دستکاری ذهنی بشر است که او را وادار می‌کند در توهمی از اختیار دست به همان کار‌هایی بزند که به ضرر خود و به نفع صاحبان زر و زور است.
این کتاب در چهار سطح که به ترتیب از فردی‌ترین آن‌ها شروع شده و به نظام کلان آموزشی در کشور می‌رسد نشان می‌دهد ابزار این خشونت نمادین _ که در مثل فارسی با پنبه سر بریدن است _ چطور به واسطه‌ی عادت‌های تولید شده توسط نظام آموزش و خانواده و نه از روی آگاهی ذهنی و فردی، پنبه‌‌ای به دست افراد برای بریدن سر خودشان می‌دهد.

اصطلاحات سرمایه‌ی نمادین، سرمایه‌ی فرهنگی و اجتماعی، میدان، عادت‌واره و هبیتوس که همگی ابداع بوردیو هستند در این کتاب معرفی و به صورت نظری توسط خود بوردیو تبیین شده اند.

این کتاب که تکه‌ی گم شده‌ی تکمیل پازل جامعه‌شناسی بوردیو برای تدریس و تشریح دانشگاهی بوده است پس از بیش از نیم‌قرن برای نخستین بار توسط تهمتن برومند ترجمه و با همراهی مقدمه‌ای کوتاه و تألیفی از مدلسازی ریاضی به کار رفته توسط بوردیو در این نظریه به کوشش ریاضی‌دانان ایرانی (امیر ساکی، ماهان مؤذنی) و ویراست فنی و تخصصی عطیه طائب در اختیار جامعه‌ی دانشگاهی علوم انسانی در ایران قرار گرفته است.

کتاب «نظریه بازتولید اجتماعی» با ترجمه تهمتن برومند در 100 صفحه و با قیمت 60هزار تومان توسط اندیشه احسان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...