کتاب «نظریه بازتولید اجتماعی» [Reproduction in education, society and culture] اثر پیر بوردیو [Pierre Bourdieu] و ژان کلود پسیون [Jean Claude Passeron] با ترجمه تهمتن برومند منتشر شد.

نظریه بازتولید اجتماعی» [Reproduction in education, society and culture] اثر پیر بوردیو [Pierre Bourdieu]

به گزارش کتاب نیوز، نسخه اصلی این کتاب در سال 1970 به چاپ رسیده بود و اکنون توسط انتشارات اندیشه احسان به فارسی ترجمه شده است.

ناشر درباره این کتاب آورده است:

نام بوردیو، در دانشکده‌های جامعه‌شناسی و علوم اجتماعی، چه در ایران چه در جا‌های دیگر دنیا، از جمله پر‌کاربرد‌ترین‌هاست. بوردیو همچنان از معدود نظریه‌پردازان جامعه‌شناسی به حساب می‌آید که بر پایه‌ی نظریه‌های او می‌توان تمامی عرصه‌های زیست بشری را تبیین کرد.

کتاب «نظریه باز‌تولید اجتماعی» که کتاب اصلی بوردیو در ترسیم تئوریک ایده‌های خود است، پلی میان کتاب معروف «تمایز» او (جزئی از صد اثر کلاسیک علوم انسانی قرن بیستم) که حاصل تشریح انگیزه‌های زیبایی شناسی بشر برای دست زدن به هر اقدام و کنشی است، و کتاب «انسان دانشگاهی» که نتایج پیاده‌سازی اقدامات تمایز‌بر‌انگیز آموزشی در دانشگاه‌ها برای حفظ نظام موجود را نمایان می‌کند؛ است.

بوردیو در این کتاب به صورت نظری، نحوه‌ی پیاده‌سازی مفهومی به نام خشونت نمادین را از طریق تعلیم و تربیت در سازمان‌های رسمی و نهاد‌های غیر رسمی از قبیل خانواده مطرح می‌کند. این عمل در واقع همان دستکاری ذهنی بشر است که او را وادار می‌کند در توهمی از اختیار دست به همان کار‌هایی بزند که به ضرر خود و به نفع صاحبان زر و زور است.
این کتاب در چهار سطح که به ترتیب از فردی‌ترین آن‌ها شروع شده و به نظام کلان آموزشی در کشور می‌رسد نشان می‌دهد ابزار این خشونت نمادین _ که در مثل فارسی با پنبه سر بریدن است _ چطور به واسطه‌ی عادت‌های تولید شده توسط نظام آموزش و خانواده و نه از روی آگاهی ذهنی و فردی، پنبه‌‌ای به دست افراد برای بریدن سر خودشان می‌دهد.

اصطلاحات سرمایه‌ی نمادین، سرمایه‌ی فرهنگی و اجتماعی، میدان، عادت‌واره و هبیتوس که همگی ابداع بوردیو هستند در این کتاب معرفی و به صورت نظری توسط خود بوردیو تبیین شده اند.

این کتاب که تکه‌ی گم شده‌ی تکمیل پازل جامعه‌شناسی بوردیو برای تدریس و تشریح دانشگاهی بوده است پس از بیش از نیم‌قرن برای نخستین بار توسط تهمتن برومند ترجمه و با همراهی مقدمه‌ای کوتاه و تألیفی از مدلسازی ریاضی به کار رفته توسط بوردیو در این نظریه به کوشش ریاضی‌دانان ایرانی (امیر ساکی، ماهان مؤذنی) و ویراست فنی و تخصصی عطیه طائب در اختیار جامعه‌ی دانشگاهی علوم انسانی در ایران قرار گرفته است.

کتاب «نظریه بازتولید اجتماعی» با ترجمه تهمتن برومند در 100 صفحه و با قیمت 60هزار تومان توسط اندیشه احسان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

نخستین، بلندترین و بهترین رمان پلیسی مدرن انگلیسی... سنگِ ماه، در واقع، الماسی زردرنگ و نصب‌شده بر پیشانی یک صنمِ هندی با نام الاهه ماه است... حین لشکرکشی ارتش بریتانیا به شهر سرینگاپاتام هند و غارت خزانه حاکم شهر به وسیله هفت ژنرال انگلیسی به سرقت رفته و پس از انتقال به انگلستان، قرار است بر اساس وصیت‌نامه‌ای مکتوب، به دخترِ یکی از اعیان شهر برسد ...
تجربه‌نگاری نخست‌وزیر کشوری کوچک با جمعیت ۴ میلیون نفری که اکنون یک شرکت مشاوره‌ی بین‌المللی را اداره می‌کند... در دوران او شاخص سهولت کسب و کار از رتبه ١١٢ (در ٢٠٠۶) به ٨ (در ٢٠١۴) رسید... برای به دست آوردن شغلی مانند افسر پلیس که ماهانه ٢٠ دلار درآمد داشت باید ٢٠٠٠ دلار رشوه می‌دادید... تقریبا ٨٠درصد گرجستانی‌ها گفته بودند که رشوه، بخش اصلی زندگی‌شان است... نباید شرکت‌های دولتی به عنوان سرمایه‌گذار یک شرکت دولتی انتخاب شوند: خصولتی سازی! ...
هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...