دادستان پیشین لوس‌آنجلس با نوشتن کتاب «دادخواهی از جورج دبلیو بوش به‌خاطر آدمکشی» پرونده‌ای درباره قتل سربازان آمریکایی در عراق گشود.

«وینسنت بوگلیوسی» دادستان باسابقه لوس آنجلس که صدها پرونده مهم قتل را در سال های گذشته در این ایالت بررسی کرده، از نویسندگان آثار پرفروش جنایی است.

وی به تازگی با انتشار کتاب «دادخواهی از جورج دبلیو بوش به‌خاطر آدمکشی» رییس جمهور آمریکا را به خاطر کشتار سربازان آمریکایی در عراق متهم کرده است. بوگلیوسی که تاکنون سه کتاب پرفروش نوشته و سه بار نیز جایزه «ادگار آلن پو» را برای آثارش دریافت کرده است، پیش از این در کتابی مفصل (در 1612 صفحه) به بررسی قتل کندی رییس جمهور سابق آمریکا پرداخته بود.

از کتاب «دادخواهی از جورج دبلیو بوش به‌خاطر آدمکشی» که در اواخر ماه می منتشر شد، تاکنون 130 هزار نسخه به فروش رسیده است. این کتاب با سرمایه انتشارات «ون‌گارد پرس»، ناشر کتاب «اسکات مک کللان»، سخنگوی پیشین کاخ سفید منتشر شده و هفته گذشته، چهاردهمین کتاب پرفروش آمریکا  بود.

به گزارش ایبنا‌ به نقل از نیویورک تایمز،  بوگلیوسی که تاکنون حدود 100 مصاحبه رادیویی درباره این کتاب انجام داده، از امکانات اینترنتی نیز برای معرفی کتابش بهره گرفته است.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...