«میل به خود زنی» [A propensity to self-subversion] نوشته آلبرت هیرشمن [Albert O. Hirschman] منتشر شد.

میل به خود زنی» [A propensity to self-subversion] نوشته آلبرت هیرشمن [Albert O. Hirschman]

به گزارش کتاب نیوز، این کتاب که بیست مقاله از آلبرت هیرشمن را در خود دارد با ترجمه محمد رضا فرهادی پور توسط نشر شیرازه منتشر شده است.

آلبرت هیرشمن (1915-2012)، اقتصاددان آلمانی، اندیشمند سیاسی سده‌ی بیستم و برنده‌ی جایزه‌ی لیپینکات در سال ۲۰۰۳ به خاطر تألیف کتاب «هواهای نفسانی و منافع» است.

نشر شیرازه در معرفی این کتاب آورده است:

این مقالات را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد. بخش اوّل مشتمل بر مقالاتی است ناظر بر بازبینی و بازاندیشیِ برخی از مهم‌ترین نظریه‌های او در حوزه‌ی اقتصادِ سیاسی. بخش دوم، مقالاتی که بر مسیر زندگی خودِ او متمرکزند و نوعی خودزندگی‌نوشت به‌شمار می‌آیند و بخش سوّم شامل مقالاتی که هیرشمن در آنها از حوزه‌ی متعارف در نوشته‌های پیشینش فراتر می‌رود و به قولی که خودش اذعان می‌کند، عرض‌اندام‌هایی هستند در وادی‌های کلی‌تر.
بیست مقاله‌ای که در این مجموعه منتشر شده‌اند به شیوه‌های گوناگون تأکیدی هستند بر اهمیّتِ تکیه بر نقش «کنشگرِ عقلانی» در انتخاب میان مسیرهای مختلفی که همواره پیش پای فرد، گروه‌های مردمی و جوامع انسانی گشوده هستند. کنشگر عقلانی‌ای که هیرشمن در تمامی آثارش، توانایی‌هایِ او را در تأمل و تأنی در اموری اثبات می‌کند که به پیشبرد، حمایت و ترویج یک جامعه‌ی دموکراتیک یاری می‌رسانند. کنشگری که در پسِ پشتِ تمامی تقلّاهای نظریِ هیرشمن همچون تَه‌نقش قابل‌رؤیت است. از این رو، در تمامی آثار هیرشمن همواره دو پرسشِ بنیادینِ مرتبط با یکدیگر را می‌توان شناسایی کرد: اوّل آنکه چگونه و تحت چه شرایطی است که کنشگریِ عقلانی ـ خواه به صورت فردی و خواه به صورت جمعی ـ برانگیخته می‌شود؟ و دوّم آنکه چه موانعی اعم از گفتمانی و عینی می‌توانند مانع از این انگیزش بشوند؟

محمدرضا فرهادی پور پیش از این ترجمه کتاب «خروج، اعتراض، دولت» [The essential Hirschman] نوشته آلبرت هیرشمن را توسط انتشارات پگاه روزگار نو ارائه کرده بود. روانه بازار کتاب کرد. فرهادی پور کتابهای متعددی در حوزه اقتصاد ترجمه کرده است. از جمله «تأثیر رقابت درصنعت بانکداری بر اثربخشی انتقال آثار سیاست پولی از طریق کانال وام دهی بانک» نوشته رافیک نظریان و «گفتگو با پل ساموئلسون» اثر ویلیام بارنت.

کتاب میل به خودزنی اثر آلبرت هیرشمن را نشر شیرازه در 318 صفحه، با قطع رقعی و قیمت 65 هزارتومان منتشر کرده و در کتابفروشی ها در دسترس علاقمندان است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...