«اندر مزایای تنبلی» از مجموعه خرد و حکمت زندگی نشر گمان روانه بازار کتاب شد.

به گزارش مهر، نشر گمان همزمان با تجدید چاپ کتاب «فلسفه تنهایی» که نخستین اثر از مجموعه خرد و حکمت زندگی این نشر به شمار می‌رود، کتاب «اندر مزایای تنبلی» را نیز از این مجموعه منتشر کرد.

کتاب «اندر مزایای تنبلی» نوشته ال‌جینی با ترجمه سما قرایی اثری است درباره تاریخ کار و مشغله و نوع استیصال انسان در برابر اجرا و انجام آن و ضرورت اختصاص وقت‌هایی برای تفریح و فراموش کردن کار در زندگی روزمره.

نویسنده این اثر در مقدمه خود بر آن درباره رویکرد این کتاب به موضوع کار و تفریح می‌نویسد: آن دسته از خوانندگانی که دنبال نظریه با فورمولی مشخص برای رسیدن به تفریح در زندگی‌شان هستند با خواندن این کتاب دمغ می‌شوند. دنبال تفریح و سرگرمی رفتن نظریه‌ای می‌طلبد و برای دستیابی به این لذت و سرگرمی مطالعات و مقدماتی هم لازم است. اما دست آخر تفریح را با تجربه کردن تفریح است که فرا می‌گیریم؛ یعنی وقتی غرق تفریح می‌شویم. تفریح و تن‌آسایی از آن نوع هنرهایی است که باید مستقیماً تجربه‌اش کنیم. شاید بهتر باشد اشاره‌ای به حرف آیزک استرن، ویلونیست بزرگ فقید، بکنم که یک وقتی درباره عدم درک موسیقی این جمله را گفت، در واقع به کنایه و شکلی غیرمستقیم اشاره‌ای هم به عدم تجربه تفریح و بازی داشت: اگر بخواهید موسیقی را صرفاً با خواندن درباره آن فرابگیرید، مثل این می‌ماند که بخواهید از طریق نامه با معشوق عشق‌بازی کنید.

این کتاب در هشت فصل با عناوین روی دیگر تفریح، تفریح و فرهنگ، تعطیلات و سفر، خرده تعطیلات، وقتی خرید کردن می‌شود بازی و تفریح، ورزش و بازی، حد اعلای تعطیلات و استعاره سبت به ارائه موضوعات خود می‌پردازد.

نشر گمان چاپ نخست از این کتاب را در ۲۱۵ صفحه با قیمت ۳۵ هزار تومان منتشر کرده است.

کتاب «فلسفه تنهایی» نیز به قلم لاس اسونسن و با ترجمه شادی نیک رفعت در هشت فصل درباره جوهر تنهایی، تنهایی به مثابه احساس، چه کسانی تنها هستند، تنهایی و اعتماد، تنهایی دوستی و عشق، فردگرایی و تنهایی، انزوا و تنهایی و مسئولیت درباره فلسفه و ماهیت پدیده تنهایی در دنیای مدرن به صحبت می‌پردازد.

نشر گمان چاپ دوم از این کتاب را در ۱۹۱ صفحه با قیمت ۳۰ هزار تومان منتشر کرده است.

هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...