کتاب «اخلاق حرفه‌ای در گستره کنش‌گران حقوق کیفری» نوشته امیر مرادی توسط بنیاد حقوقی میزان منتشر و راهی بازار نشر شد.

امیر مرادی نویسنده و پژوهشگر حقوق در گفتگو با مهر، گفت: کتاب جدیدم با عنوان «اخلاق حرفه‌ای در گستره کنش‌گران حقوق کیفری» به‌تازگی توسط نشر میزان وابسته به بنیاد حقوقی میزان منتشر و راهی بازار نشر شده است. این کتاب، برای کسانی نوشته شده که نسبت به موضوعات و مسائل اخلاقی، دغدغه داشته و دل‌نگران‌اند؛ همچنین افرادی که به عملیاتی کردن ارزشِ نیکویی اهتمام دارند و به مباحث اخلاقی به‌ویژه اخلاق حرفه‌ای، نظام‌مندشدن و تخصصی‌شدن آن علاقه‌مند هستند.

وی درباره هدفش از نوشتن این کتاب گفت: هدفم ضمنِ تدوین و فراهم‌کردن ادبیات مقتضی در مورد اخلاق حقوقی و اخلاق عدالت کیفری؛ طرح مسئله آسیب‌شناسانه و نیز توسعه اخلاق حرفه‌ای در گستره اقتضائات اخلاقی مهم‌ترین حرفه‌های حقوق کیفری بود. در این راه با تمرکز بر ارزش دانایی و مواجهه خردمندانه و اساسی با نقض اخلاق حرفه‌ای توسط صاحب‌منصبان حقوق کیفری و پیشگیری از آن، مطالب کتاب را نوشتم تا این اطمینان حاصل شود که افراد و سازمان‌های متصدیِ حِرَف حقوق کیفری، به جنبه‌های انسانی و اخلاقی در قلمرو حرفه نسبت به خود و ذینفعان‌شان، ضمن اشراف به موضوعات و مسائل مرتبط و دارا بودن دیدگاه اخلاقی، ملتزم و مسئولیت‌پذیرند.

این پژوهشگر ادامه داد: مشاغلِ علوم جنایی، امروزه به منزله حِرَف و مناصبی مؤثر در زندگی بشر درآمده‌اند؛ طوری‌که مرام اخلاقی، جزئی مؤثر و ضروری از شخصیت حرفه‌ای صاحبان آن حرفه‌ها و منصب‌ها لحاظ شده و در دنیا دوره‌های اخلاق حرفه‌ای، در اغلب رشته‌های دانشگاهی بخصوص حقوق و نیز حرفه‌ها _چه آموزش اخلاق مذکور در دوره‌های دانشگاهی، چه کارآموزی حقوقی و قضائی و چه ضمن خدمت صاحبان حِرَف و مناصب حقوقی_ ضروری تشخیص داده شده و سرفصل‌های مناسبی در این راستا تدوین شده است. اخلاق حرفه‌ای، ملاحظاتی دارد که رفتار خوب حرفه‌ها را همراه و یا جدا از عوامل مصلحتی و قانونی، تعیین می‌کند. یکی از وظایف مهم این رشته، نقد حرفه‌هایی است که به رسمیت شناخته شده‌اند؛ زیرا کنترل‌های قانونی محدودیت دارند و غالباً ناظر به بعد از نقض مقررات است. اما رفتارهای اخلاقی با تأکید بر خودفرمانی از آسیب، خسارت و سایر مشکلات قبل از وقوع آنها پیشگیری می‌کند.

مرادی گفت: کتاب «اخلاق حرفه‌ای در گستره کنش‌گران حقوق کیفری» با ۳۸۴ صفحه و قیمت ۴۰ هزار تومان منتشر شده است.

تب تند دولت برای ساختن جامعه «بدون فقیر» به وضعیتی انجامید که نائومی کلاین آن را «ربودن ضروریات یک زندگی آبرومندانه از میلیون ها شهروند» می نامد... تهیدستان در دهه های ۵٠ و۶۰ شمسی فاقد مکانیسم های نهادی بودند... خیریه شدن اقتصاد ملی... چگونه مردم عادی با مخالفت ها و مقاومت های پراکنده اما فراگیر، دولت را، هرچند موقت، وادار به عقب نشینی کردند... بی عدالتی سیستماتیک و ناکارآمدی حکمرانی ...
از سوراخ کلید، خدمتکارشان را که مشغول حمام کردن است نگاه می‌کند. دلش می‌خواهد داخل شود... به زحمت نوزده سال دارد که انقلاب سوسیالیستی و وحشت بر کشور او سایه می‌گسترد. آیا همین انقلاب نیست که با خشونتهایش به او امکان می‌دهد که از دایره‌ای که مادر به دورش کشیده است فرار کند و بالاخره وارد «زندگی حقیقی» شود... در خانه‌هایی که شاعران به دنیا آمده‌اند زنها حکومت می‌کنند ...
مؤلف اخلاق ناصری تذکر می‌دهد: کودک را با هر کار نیکی که می‌کند، باید تشویق کنند و آفرین گویند، اما هنگامی که رفتارِ زشتی از او سرمی‌زند، باید بسیار مراقب بود که او را به‌صراحت و آشکارا سرزنش نکنند که چرا کار بدی کرده است؛ بلکه این‌طور وانمود کنند که او از روی غفلت و ناآگاهی آن کارِ زشت را انجام داده است... خواجه در سیر تربیت کودک بر وجود بازی و تفریح نیز بسیار تأکید دارد و معتقد است که بازی کردن می‌تواند خاطر کودک را از سختی‌ها و ملالت‌های شئونِ مختلفِ ادب‌آموزی برهاند. ...
در ساعت یازده چهارشنبه آن هفته جن در آقای مودت حلول کرد... این آدم‌های عادی در عین عادی‌بودن، کارهای وحشتناک می‌کنند. می‌کُشند، زن‌هایشان را تکه‌پاره می‌کنند، آمپول مرگبار به دوست و آشنا می‌زنند... زن‌ها مدام کشته می‌شوند حالا هرچقدر که زیبا و دوست‌داشتنی باشند و هرچقدر هم که قاتل عاشقشان باشد... حکومتی که بر مسند قدرت نشسته تحمل هیچ شاهد زبان‌به‌کامی را ندارد... این «تن‌بودگی» آدم‌های داستان ...
سرگذشت افسری از ارتش رژیم گذشته... پس از پی بردن به روابط غیرمشروع همسرش او را به قتل می‌رساند و مدتی را در زندان به سر می‌برد. پنج فرزند او نیز در شرایط انقلابی هرکدام وارد گروه‌های مختلف سیاسی می‌شوند... ما بذر بی اعتمادی، شک و تسلیم را کاشته‌ایم که به جنگلی از پوچی و بدبینی تبدیل شده است. جنگلی که در آن هرگز جرأت نمی‌کنید حتی اسم خدا، حقیقت و انسانیت را به زبان بیاورید. ما مجبور می‌شویم که قبر فرزندانمان را خودمان بکنیم ...