سید جواد میرهاشمی کارگردان و تهیه کننده مستند «فرزانه فروتن ایران مدار ما» با انتشار یک استوری به اکران غیرقانونی این مستند در صفحه اینستاگرام خود اعتراض کرد.

به گزارش کتاب نیوز، پس از انتشار خبر اکران عمومی این مستند در کتابخانه ملی، این کارگردان باسابقه‌ی مستندهای فرهنگی با انتشار یک استوری به اکران غیرقانونی این مستند و عدم هماهگنی با تهیه کننده اعتراض کرد.

میرهاشمی در تماس خبرنگار ما گفت: امتیاز این مستند به هیچ جا واگذار نشده و حتی درخواستی هم برای اکران آن از من و یا مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی نشده است.

کارگردان مستند «فرزانه فروتن ایران مدار ما» همچنین اضافه کرد: این مستند در سال 95 و با حذف 6 دقیقه از شبکه مستند صداوسیما پخش شده و همین نسخه‌ی کوتاه شده با آرم شبکه مستند، بر روی وب موجود است. و لذا معلوم نیست روابط عمومی کتابخانه ملی نسخه‌ی کامل این مستند را از کجا تهیه کرده است؟

شایان ذکر است که پیگیری خبرنگار ما برای اطلاع از پاسخ روابط عمومی کتابخانه ملی علی‌رغم تماس‌های مکرر، بی‌نتیجه ماند.

ایرج افشار سید جواد میرهاشمی مستند

مستند «فرزانه فروتن ایران مدار ما» پرتره ای از مرحوم «ایرج افشار» محقق، مورخ، ایران شناس و پدر کتاب شناسی ایران است که در سال 1394 تولید شده است.
سید جواد میرهاشمی کارگردان و تهیه کننده‌ی این مستند، کارگردانی چند مستند دیگر درباره چهره‌های شاخص فرهنگی از قبیل: سیمین دانشور، ابراهیم باستانی پاریزی و منوچهر ستوده را در کارنامه خود دارد.

با کشتی‌گیر اسراییلی کشتی می‌گیرم چون تن من به تن او بخورد بخشی از گفت‌وگوست... با این شیوه ما نباید وارد سازمان ملل هم بشویم؛ نباید در المپیادهای علمی هم شرکت کنیم... چیزی که ناکارآمد هست باید حذف بشود یا اصلاح... اگر خدای نکرده! وزیر ارشاد بشوم اولین کاری که می‌کنم رفتن به قم و گرفتن اجازه از علما برای پیوستن به کنوانسیون برن (حمایت از حق مولف در آثار ادبی و هنری) است ...
از این کتاب تا امروز بیش از 10 ترجمه در کتابخانه ملی ثبت شده: «اجرام آسمانی»، «بانوان مهتاب»، «دختران مهتاب»، «دختران ماه»، «ماه خاتون‌ها»، «زنان ماه» و «بانوان ماه»... روند جامعه‌ای را با تمرکز بر زنان آن در یک دوره یکصد ساله بازنمایی کند. از این‌ رو شاخص‌ترین مساله «گفتمان نسل»هاست؛ گفتمانی که گذار شخصیت‌ها را از سنت به مدرنیته می‌نماید... در برزخ گذشته زندگی می‌کنند و گویی راه گریزی از آن ندارند ...
اولین کتاب دانشگاهی است که به جامعه‌شناسی اسلام و تا حدودی تشیع می‌پردازد... برخی معتقدند جامعه‌شناسی دین مربوط به مسیحیت است نه اسلام... در بنیادگرایی ما با دین بدون فرهنگ مواجهیم... مطالعه تحولات تاریخی و سازمانی روحانیت... جامعه‌شناسان فرانسوی ترجیح می‌دهند درباره قبایل استرالیا یا اسکیموها تحقیق کنند تا اینکه مسلمانان را موضوع تحقیق قراردهند ...
«سووشون» رمانِ تجاوز است، تجاوز به روح یک ملت... مردمی که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند با تجاوزگران هم‌داستان می‌شوند... همه زن‌ها حتی چهره‌های منفی مثل «عزت‌الدوله» هر یک به‌نوعی وجوه گوناگونِ ستمدیدگی، بی‌پناهی، ناکامی و تحملِ زن ایرانی را به نمایش می‌گذارند... می‌خواستم بچه‌هایم را با محبت و در محیط آرام بزرگ کنم اما الان با کینه بزرگ می‌شوند...هر هفته نان و خرما به دیوانه‌خانه و زندان می‌فرستد... تاریخ در این رمان لَق نمی‌زند یعنی آدم‌ها از بستر واقعی برخاسته‌اند ...
در هم آمیختگی «من و تو»، «ما» نمی‌شود! اصلا یکجا نیستیم. من در عالم خودم هستم و تو هم در عالم خودت... جینی دختر شرقی بیست و چهار ساله دانشجوی رشته‌ی زبان های خارجی دانشگاه استنفورد که یک سال و نیم در گروه درمانی دکتر یالوم شرکت کرده است و هیچ گونه بهبودی نداشته، بهانه‌ی خلق این اثر می‌‎شود... خواننده هر روز یک قدم نزدیکتر شدن جینی با خود مطلوبش را می‌‎بیند، شاهد خودافشایی‌گری‌های دکتر یالوم می‌‎شود و طعم یک روان درمانی اصیل را می‌‎چشد. ...