کتاب «مدرنیته، پزشکی و سلامت» [Modernity, medicine and health : medical sociology towards] اثر گراهام اسکمبلر [Scambler, Graham] و پل هیگز به‌تازگی با ترجمه مهسا علاء توسط انتشارات فرهامه منتشر و راهی بازار نشر شد.

مدرنیته، پزشکی و سلامت» [Modernity, medicine and health : medical sociology towards]  گراهام اسکمبلر [Scambler, Graham]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از  مهر، از زمان پیدایش فناوری اطلاعات به‌­ویژه اینترنت تا فروپاشی احزاب قدرتمند حاکم، عنوان­‌های پست­‌مدرنیسم و پست‌­مدرنیته را به انواع تغییرات فرهنگی نسبت داده‌­اند. اندیشمندان اجتماعی بسیاری از ساختارهای اجتماعی را در پرتو پست‌­مدرنیسم مورد بررسی مجدد قرار داده‌­اند. هرچند این‌مسئله که آیا این‌تغییراتْ جنبش اجتماعی پیوسته را ایجاد می­‌کنند یا نه، همچنان نامعلوم است. تمرکز بر پست­‌مدرنیسم و پست­‌مدرنیته به‌­ویژه در ارتباط با حوزه­ سلامت بسیار دشوار است چرا که آن­ها همواره می‌­توانند به­‌منزله­ هر چیزی در نظر هر کسی باشند.

گراهام اسکمبلر و پل هیگز به‌­عنوان گردآورندگان و ویراستاران کتاب «مدرنیته، پزشکی و سلامت» از این فرصت که اندیشه­ پست‌­مدرن در اختیارشان قرار داده، استفاده کرده‌اند تا مدل‌­های موجود از سلامت و حفظ و مراقبت از آن را مورد ارزیابی قرار دهند. نویسندگان همکار آن­ها در این‌کتاب مجموعه تفسیرهایی را از تحلیل فلسفی مسائلی مثل دیدگاه‌­های متغیر در مورد سلامت و مریضی، انفصال بدن-ذهن و چرخه­ زندگی متغیر مرتبط با حوزه­ سلامت گرفته تا مؤلفه­‌های شاخص‌تر در مورد اقدامات مربوط به نابرابری‌­ها در حوزه­ سلامت و طرحی کلی برای پژوهش­‌های جامعه‌­شناختی آتی ارائه می‌­دهند. این کتاب به جای پذیرفتن پارادایم جدید، نگاهی انتقادی به این نظریه دارد و می­‌کوشد نظر خوانندگان را عوض کند.

در این‌کتاب با درنظرگرفتن مفاهیم کلیدی مدرنیته و پست‌­مدرنیته و ساختارگرایی و پساساختارگرایی مباحثی از قبیل مریضی و پزشکی در دوره­ پست‌­مدرن، جنسیت و سلامت و مباحثات فمنیستی در این‌دوره، پیری و چرخه­ زندگی و جامعه­ شناسی سلامت و پیری، پزشکی و طب مکمل و مرگ در دوره­ پست­ مدرن را مورد بررسی قرار می­‌دهد. اسکمبلر و هیگز برای کتاب مدرنتیه، پزشکی و سلامت مقدمه­‌ای نوشته‌­اند که شاید برای افراد ناآشنا با زبان پیچیده­ جامعه­‌شناسی، مبهم باشد اما وجود آن لازم و ضروری است زیرا به شناخت عملکرد پزشکی در جامعه از زاویه­ دید جامعه­‌شناسی پزشکی کمک می­‌کند.

همان­‌گونه که اسکمبلر و هیگز بیان کرده‌­اند، از کتابی با این‌حجم و نوع نمی­‌توان انتظار داشت توضیحاتی مبسوط و همه‌­جانبه داشته باشد اما همان‌مطالبی نیز که ارائه شده اند طیف وسیعی از موضوعات و مباحث را از دیدگاه‌­های مختلف و مغایر پوشش می‌­دهند. خواندن این‌کتاب هم برای پژوهشگران حوزه­ جامعه­‌شناسی پزشکی و هم برای تمام افرادی که با نظریه­ اجتماعی سروکار و دغدغه­ هم‌­کنشگری بین نظریه و تحقیق را در زمان دگرگونی حتمی و شاید به‌­شدت غیرقابل پیش­‌بینی برای جامعه دارند جالب­ توجه خواهد بود.

در فصل اول این کتاب، نویسندگان بر نقش کلیدی سلامت و پزشکی در پویایی تغییرات اخیر تأکید کرده و از طریق بررسی فرایندهای بنیادینی مثل عینی‌شدن و ذهنی‌شدن و عقلانی‌شدن، فایده‌ها و ضررهای پذیرش اندیشه­ پست­‌مدرن را ارزیابی می­‌کنند. آن‌ها همان­‌قدر که تصدیق می­‌کنند، پست‌­مدرنیته به عناصر مهم دگرگونی در فرهنگ‌­های مدرن اشاره دارد، تأکید می­‌کنند که جامعه­‌شناسی پزشکی لازم و قرار نیست بخش عمده­ میراث بنیادی و روش‌­شناختی خود را کنار بگذارد.

در فصل دوم از سه وعده­ پست­‌مدرنیسم برای جامعه­‌شناسی سلامت و پزشکی بحث می‌­شود. نویسنده­ این بخش که آینده­ درخشان­‌تری را در دوره­ پست­‌مدرن تصور می‌­کند، با تکیه بر کارهای پیشین خود و با بسط مفهوم «اصل سلامت» از آثار سایر پژوهشگران و تمایز بین بین دو مفهوم خاص برای توضیح آن کمک می­‌گیرد. در این فصل اسکمبلر خلاصه‌­ای از موضع کلی در مورد جامعه‌شناسی انتقادی را که وابسته به بازسازی پروژه­ عصر روشنگری است مورد بحث قرار می‌­دهد. در بخش دوم که ادامه­ بخش اول است مشخص می­‌شود که ضرورتی اخلاقی در رویکرد جامعه­‌شناسی انتقادی نهفته است. در بخش سوم هم موضع و عامل بودن جامعه‌­شناسی انتقادی مطرح می‌­شود. بخش چهارم بر جامعه­‌شناس انتقادی در مقام اندیشور یا منتقد اجتماعی متمرکز می‌­شود و بخش پایانی نیز توضیح بعضی از مضامین اصلی این بخش با اتکا به حوزه­ جامعه‌­شناسی پزشکی است.

این‌کتاب با قیمت ۵۰ هزار تومان عرضه شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

به‌واسطه زبان صریح و تند خود معمولا در زمره طردشدگان قرار می‌گرفتند... حال اروپایی را شرح می‌دهد که قربانی اصلی جنگ است. مثله‌شده‌ای که در زیر بدن میلیون‌ها جسد دفن گردیده... سبدی پر از چشم‌های انسان چون صدف‌های تازه دریایی یا چربی انسان به مثابه ابزاری برای تسهیل اصلاح صورت... بیش از آنکه دربند رنجِ خود باشد در بند رنج دیگری است ...
به رغم کم‌حجم بودنش در واقع یک کتابخانه عظیم است... یکی از چالش‌های زمخشری در تفسیر کشاف این بود که مثلا با عرفا گلاویز است، چون عقل کلی که عرفا مطرح می‌کنند برای‌شان قابل قبول نیست... از لحاظ نگرشی من اشعری هستم و ایشان گرایشات اعتزالی دارد... حاکم مکه وقتی می‌بیند زمخشری به مکه می‌رود، می‌گوید اگر تو نمی‌آمدی، من می‌خواستم به خوارزم بیایم و تقاضا کنم این متن را به پایان برسانی... هنوز تصحیح قابل قبولی از آن در اختیار نداریم ...
نخستین بخش از سه‌گانه‌ پی‌پی جوراب‌بلند در کشتی و پی‌پی جوراب‌بلند در دریاهای جنوب... دخترکی نه‌ساله به تنهایی در خانه‌ای چوبی در وسط باغی خودرو، واقع در یکی از شهرهای کوچک سوئد، زندگی می‌کند... تقریباً یتیم است، زیرا که مادرش مرده است و پدرش در جزیره‌ی دوردستی در آفریقا حکومت می‌کند... با شادی آمیخته به ترس خود را به دست ماجراهای افسارگسیخته‌ای می‌سپارند... برداشت‌های سنتی از تعلیم و تربیت را دگرگون می‌کند ...
شرکت در اعتصابات کارگری، میل به گیاه‌خواری، بستری‌شدن در تیمارستان، تمایلات همجنس‌گرایانه و… وجوه اشتراکی است که تشخیص راوی، اف، پیرمرد منحرف و نیز پیرمردی که سردسته‌ تروریست‌ها خوانده می‌شود را از یکدیگر برای مخاطب با دشواری همراه می‌کند... تصمیم او مبنی بر تطهیر روح خود از طریق خودآزاری جسمی بهانه‌ای می‌شود تا راوی با تعابیر طنزآمیزی چون محراب‌های فسقلی پلاستیکی، صلیب‌های تزیینی، قدیسه تقلبی و زلم‌زیمبوهای مذهبی به تمسخر کلیسا و اربابان آن بپردازد ...
می‌خواستم از بازی سرنوشت بنویسم. از اینکه چطور فردی که خود را در آستانه مرگ می‌بیند و آماده پذیرش آن است، ناگهان... با مرگ مرتضی و به اسارت درآمدن زلیخا... با به دنیا آمدن «یوسف» بار دیگر زلیخا به زندگی برمی‌گردد... تصور معمول ما همیشه این بوده که آنچه در دوره‌های مختلف تاریخی ایران از سر گذرانده‌ایم تنها مختص به تاریخ ما و ایران زمین بوده است ...