«قصه گرگ» و «یک جای خوب، یک خواب خوب!» برای بچه‌ها منتشر شده‌اند.

قصه گرگ [Wolf story]  ویلیام مک کلیری [William McCleery

به گزارش ایسنا، کتاب «قصه گرگ» [Wolf story] نوشته ویلیام مک کلیری [William McCleery] با ترجمه شهناز صاعلی با تصویرگری وارن چپل در ۷۲ صفحه با شمارگان ۲۵۰۰ نسخه و قیمت ۱۱ هزار تومان در انتشارات کانون پرورش فکری کودکان ونوجوانان منتشر شده است. این کتاب برای بچه‌های بالای ۱۱ سال مناسب است.

در نوشته پشت جلد کتاب آمده است: این کتاب جذاب درباره یک پدر و پسر پنج‌ساله‌اش، میشل (که باهوش، زیرک و خوره قصه است) و بهترین دوست میشل، استفان (که شنونده‌ای پروپاقرص و او هم خوره قصه است) و خب، دیگر چه؟... درباره یک قصه است.

آه، و درباره یک گرگ است. این یک قصه گرگ است (میشل همیشه می‌خواهد این قصه را بشنود) و یک شب موقع خواب، شروع می‌شود و همین‌طور در شب‌های دیگر، موقع خواب و در روز تعطیل با گردش رفتن به ساحل و به پارک، در قسمت‌های پی‌درپی، با فوت و فن‌های برانگیزنده، ادامه پیدا می‌کند. والدو، گرگ گرسنه، یواشکی برای بردن مرغ رنگین کمان، به لانه مرغ می‌رود، اما جیمی، پسر کشاورز، همان‌موقع از راه می‌رسد. پس از آن، معلوم نیست بعدش چه اتفاقی می‌افتد، پسرها مدام وسط قصه می‌پرند و قصه با سرعت پیش می‌رود و والدو گرچه به شامش نمی‌رسد، اما دسر می‌خورد.

این کتاب ابتدا در سال ۱۹۴۷ با تصویرگری شگفت‌انگیز وارن چپل به چاپ رسید. «قصه گرگ» اثر ویلیام مک‌کلیری، الگوی رفتاری دوست‌داشتنی برای پدران و پسران و همین‌طور برای مادران و دختران است.

همچنین یکی دیگر از کتاب‌های «قصه‌های مرغک» با عنوان «یک جای خوب، یک خواب خوب!» با نویسندگی و تصویرگری سمانه قاسمی در ۲۸ صفحه مصور با شمارگان ۲۵۰۰ نسخه و قیمت ۱۱ هزار تومان در نشر یادشده عرضه شده است. این کتاب برای گروه سنی بالاتر از ۴ سال مناسب است.

در معرفی «قصه‌های مرغک» می‌خوانیم: کتاب‌های مرغک، کتاب‌های ما و شما و کودکانمان هستند. کتاب‌های مرغک تلاشی است برای تولید کتاب‌های قصه، بازی، سرگرمی که همراه با بازی و سرگرم کردن کودکان به آن‌ها کمک کند:
دنیای پیرامونشان را بهتر حس کنند.
دنیای پیرامونشان را بهتر بشناسند.
با کنجکاوی به دنیا بنگرند و حساس و جست‌وجوگر بار بیایند.
دهنشان پرورش پیدا کند و نیروی اندیشه در آن‌ها رشد کند.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...