کتاب «آموزش رانندگی ایمن» اثر حسین عباسعلیان، آمنه مسن آبادی و علی اصغر شریفی خداداد توسط نشر پلک منتشر شد.

آموزش رانندگی ایمن» اثر حسین عباسعلیان، آمنه مسن آبادی و علی اصغر شریفی خداداد

به گزارش کتاب نیوز، کتاب «آموزش رانندگی ایمن» با استفاده از تازه ترین نکات مربوط به ایمنی در رانندگی و آخرین یافته‌های کارشناسان آموزش رانندگی تالیف و به بازار نشر عرضه شده است. آنچه برگ‌های این کتاب را تشکیل داده است برآیند و ثمره پشتکار و پیگیری ریزبینانه و جزئی نگری است که از میان انبوهی از نوشتارها و فیلم‌های منتشر شده کشورهای پیشرو در صنعت خودرو سازی و آموزش رانندگی ایمن و اصولی ، انتخاب و پس از برگردان به زبانی ساده، روان و خوش خوان عرضه شده است.

اهمیت آموزش اصولی و تداومِ یادگیری از طریق آثاری از این دست آنگاه بیشتر به چشم می‌آید که به این نکته توجه کنیم که بنابر آنچه در پیشگفتار کتاب آمده است: «52 درصد از تصادفات به دلیل خطای انسانی و غالباً ناشی از نبود دانش و مهارت کافی در رانندگی است.»

فصول چهارگانه این کتاب به نکات زیر می‌پردازد:
1- آموزش رانندگی
این فصل طولانی ترین بخش و بدنه اصلی کتاب را شکل می‌دهد و نکات فراوانی در آن آمده است. از تنظیمات خودرو گرفته تا چراغ‌ها ، ترمز، دنده ، کمربند ، انواع پارک کردن هاو ده‌ها نکته ریز و کاربردی.

2- نگهداری خودرو و نکات فنی
فصل دو در ابتدا روغن‌های چهارگانه خودرو(موتور، ترمز، جعبه دنده و هیدرولیک فرمان) را با عکس و شکل هر یک شرح داده و رسیدگی و چک کردن هر کدام را با زبانی ساده و زودیاب آموزش می‌دهد. سپس به سراغ آب رادیاتور و آب شیشه شور می‌رود و در ادامه از لنت ترمز، باتری و بسیاری قسمت‌های دیگر سخن می‌گوید و نحوه رفع اشکال‌های هر قسمت را یاد می‌دهد.

3- ایمنی و نکات اخلاقی
این فصل طی مقدمه ای به اهمیت فرهنگ رفتار اجتماعی در رانندگی می‌پردازد و سپس سی نکته کلیدی را برای پیشگیری از سوانح رانندگی شرح می‌دهد.

4- مقررات پرکاربرد در رانندگی
در فصل آخر برخی از مقررات پرکاربرد در سی نکته کوتاه و گویا آمده است. از نکاتی درباره حق تقدم گرفته تا محل‌های توقف ممنوع.

از امتیازات دیگر کتاب فراوانی عکس و طرح است که به انتقال مطلب کمک زیادی می‌کند.

................ هر روز با کتاب ................

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...