سی‌ویکمین عنوان از مجموعه کتابهای سرو (مطالعات اجتماعی شیعه)‌ با عنوان «اجتماعات شیعی در گستره‌ی جهانی» منتشر شد.

«اجتماعات شیعی در گستره‌ی جهانی»  «آیین‌های عاشورایی و هویت‌های شیعی در جوامع مدرن» جبار رحمانی

به گزارش کتاب نیوز، مجموعه مقالات «اجتماعات شیعی در گستره‌ی جهانی» با زیر عنوان «آیین‌های عاشورایی و هویت‌های شیعی در جوامع مدرن» به‌کوشش جبار رحمانی و توسط انتشارات آرما منتشر شد.

بنا بر توضیح ناشر، این کتاب در پی آن است که از خلال بررسی‌های موردی تصویری از تشیع امروز در گستره‌ی جهانی فراهم آورد؛ از ایران و عراق و ترکیه و پاکستان و هند تا ایتالیا و بریتانیا و یونان و ایرلند و آلمان و نروژ و جزایر کارائیب.

مقالات این کتاب، بیانگر تجربه‌ی اجتماعات شیعی در کشورهای مختلف جهان مدرن شامل مناطق سنتی شیعه‌نشین در خاورمیانه تا مناطق جدیدی در کشورهای اسکاندیناوی و اروپا هستند.

جامعه‌ی شیعی برای برساخت هویت اجتماعی، فرهنگی و مذهبی خود، بیش از همه بر آیین‌های زیارت و عزاداری متکی بوده است. آیین‌های زیارت محدودیت‌های مکانی خاص خودشان را دارند، درحالی‌که آیین‌های عزاداری محرم، به سازوکار اصلی هویت شیعی در قلمروهای دوردست نسبت به مراکز تاریخی شیعه‌نشین و شهرهای مقدس شیعی تبدیل شده است. به همین دلیل در این کتاب، بر عنصر آیین‌های عزاداری به‌مثابه‌ی شاخص اصلی اجتماع شیعی تأکید شده است. گویی می‌توان نبض حیات اجتماعی شیعیان را از مدخل گستره و کیفیت برگزاری این آیین دنبال کرد. به تعبیری دیگر، نبض جامعه شیعی، از مجرای آیین‌های عزاداری ماه محرم می‌تپد.

نویسندگان مقالات این کتاب عبارتند از:
اینگویلد فلاسکرود؛ بنیامین وینک؛ پانوش هاتزیپروکوپیو؛ پاول تابار؛ پیتر چلکوفسکی؛ پیمان اسحاقی؛ جبار رحمانی؛ جرالدین شاتلارد؛ دیوید پینالت؛ رابرت لانگر؛ سفیان عبید دوگرا؛ سیدمحمدجمال موسوی؛ عبیر حمدار؛ کانتا کلارا؛ گوستاو تایس؛ ماریان بو؛ ماریوش خاتزیپروکوپیو؛ ماگا سوله محمد؛ محسن‌حسام مظاهری؛ محمد میگری عبداللهی؛ مرتضی هاشمی مدنی؛ مری الین هگلند؛ مینو میرشاه‌ولد؛ یافا شانیک.

«اجتماعات شیعی در گستره‌ی جهانی» در ۴۹۶ صفحه وزیری با قیمت 660هزار تومان توسط نشر آرما منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...