نویسنده کتاب «رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰» گفت: ۷۰۰ عنوان رکورد داخل این کتاب ثبت شده است که شامل رکوردهای ورزشی و هنری می‌شود.

رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰ نوشته هادی رضایی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایرنا، کتاب رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰ نوشته هادی رضایی در سی و سومین نمایشگاه بین المللی تهران رونمایی شد.

هادی رضایی، نویسنده این کتاب و رئیس کمیته ثبت رکوردهای ایران رباره فرایند تدوین کتاب توضیح داد: در دنیا رکوردهای گینس را داریم که ساز و کار جهانی دارد. رسیدن به گینس یک سری سختی‌ها را دارد؛ چون گینس در ایران نمایندگی ندارد. سال های گذشته برخی خانه مسکونی‌شان را می‌فروختند که در گینس ثبت رکورد کنند. در ایران خلایی در این زمینه وجود داشت و ضروری بود که ترین‌های ایران شناسایی، دسته بندی و ثبت شوند.

رئیس کمیته ثبت رکوردهای ایران با بیان این که این کمیته از دو وزارتخانه ورزش و فرهنگ و ارشاد اسلامی مجوز دارد تاکید کرد: کتاب ما ۱۸ فصل دارد که ۱۷ فصل آن شامل رکوردهای ورزشی و یک فصل رکوردهای فرهنگی و هنری است. برخی رکوردها گروهی هستند. مثلا بیشتر از ۱۶۰۰ نفر همزمان طناب زده اند. برخی رکوردها هم ده نفره یا انفرادی هستند. برخی رکوردها مثل روپایی زدن با توپ فوتبال بیش از ۴۴ بار شکسته شده است.

وی افزود: هر کسی بخواهد رکوردی ثبت کند، نزد ما درخواست می دهد. اگر رکوردش قابلیت سنجش داشته باشد، برای او برنامه ریزی می‌کنیم.

رضایی با یادآوری این نکته که جلد اول کتاب به چاپ رسیده است ادامه داد: پایان امسال جلد دوم کتاب منتشر خواهد شد و اردیبهشت سال آینده با جلد دوم در نمایشگاه خواهیم بود.

کتاب رکوردهای ملی ایران نوشته هادی رضایی رئیس کمیته ملی ثبت رکوردهای کشور در ۴۲۴ صفحه منتشر شده است. در این کتاب به این موضوع که چگونه می‌توان رکورد را به ثبت ملی رساند پاسخ داده شده است.

این اثر توسط انتشارات رهنج (رسانه هنر نقش جهان) با قیمت ۴۹۰ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...