نویسنده کتاب «رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰» گفت: ۷۰۰ عنوان رکورد داخل این کتاب ثبت شده است که شامل رکوردهای ورزشی و هنری می‌شود.

رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰ نوشته هادی رضایی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایرنا، کتاب رکوردهای ملی ایران ۱۴۰۰ نوشته هادی رضایی در سی و سومین نمایشگاه بین المللی تهران رونمایی شد.

هادی رضایی، نویسنده این کتاب و رئیس کمیته ثبت رکوردهای ایران رباره فرایند تدوین کتاب توضیح داد: در دنیا رکوردهای گینس را داریم که ساز و کار جهانی دارد. رسیدن به گینس یک سری سختی‌ها را دارد؛ چون گینس در ایران نمایندگی ندارد. سال های گذشته برخی خانه مسکونی‌شان را می‌فروختند که در گینس ثبت رکورد کنند. در ایران خلایی در این زمینه وجود داشت و ضروری بود که ترین‌های ایران شناسایی، دسته بندی و ثبت شوند.

رئیس کمیته ثبت رکوردهای ایران با بیان این که این کمیته از دو وزارتخانه ورزش و فرهنگ و ارشاد اسلامی مجوز دارد تاکید کرد: کتاب ما ۱۸ فصل دارد که ۱۷ فصل آن شامل رکوردهای ورزشی و یک فصل رکوردهای فرهنگی و هنری است. برخی رکوردها گروهی هستند. مثلا بیشتر از ۱۶۰۰ نفر همزمان طناب زده اند. برخی رکوردها هم ده نفره یا انفرادی هستند. برخی رکوردها مثل روپایی زدن با توپ فوتبال بیش از ۴۴ بار شکسته شده است.

وی افزود: هر کسی بخواهد رکوردی ثبت کند، نزد ما درخواست می دهد. اگر رکوردش قابلیت سنجش داشته باشد، برای او برنامه ریزی می‌کنیم.

رضایی با یادآوری این نکته که جلد اول کتاب به چاپ رسیده است ادامه داد: پایان امسال جلد دوم کتاب منتشر خواهد شد و اردیبهشت سال آینده با جلد دوم در نمایشگاه خواهیم بود.

کتاب رکوردهای ملی ایران نوشته هادی رضایی رئیس کمیته ملی ثبت رکوردهای کشور در ۴۲۴ صفحه منتشر شده است. در این کتاب به این موضوع که چگونه می‌توان رکورد را به ثبت ملی رساند پاسخ داده شده است.
‎
این اثر توسط انتشارات رهنج (رسانه هنر نقش جهان) با قیمت ۴۹۰ هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...