محمد فاضلی، جامعه‌شناس، ۱۵۴ یادداشت کوتاه خود را که قبلاً در فضای مجازی منتشر شده‌اند، در کتابی در قالب شش فصل تدوین و منتشر کرده است.

به گزارش خبرآنلاین، یک فصل هم به کتاب با عنوان «ایران: مسائل و راهکارها» به کتاب افزوده است که می‌توان آن‌را خیلی خلاصه نگاه نویسنده به «دردها و درمان‌های» ایران دانست. 

اغلب یادداشت‌ها زیر هزار کلمه هستند و در یک برگ کتاب جای گرفته‌اند. خواننده با خواندن یک برگ از کتاب، مطلبی مستقل را خوانده، با مسأله‌ای از مسائل ایران امروز آشنا شده و حتی گاه راه‌حل پیشنهادی نویسنده را نیز مطالعه می‌کند. البته تنظیم کردن یادداشت‌ها در فصولی با موضوع مشترک، برای مثال سیاست، محیط‌زیست یا سیاست‌گذاری عمومی، به یادداشت‌های معنایی فراتر از معنای مستقل آن‌ها داده است. شصت صفحه‌ پایانی کتاب هم رویکردی متفاوت به مسائل و راهکارهای ایران را به خواننده معرفی می‌کند. 

کتاب در کل برای آن دسته علاقمندان به مسائل توسعه، مشکلات اقتصادی و اجتماعی، مسائل محیط‌زیست و موانع توسعه پایدار ایران که می‌خواهند در گفتارهایی کوتاه، به دور از پیچیدگی‌های نظری و توأم با برخی راه‌حل‌ها مسائل ایران امروز را بررسی کنند، قابل توجه است. می‌توان تصور کرد که در آینده این گونه کتاب‌ها که بر اساس جستارهای کوتاه، متناسب با شرایط زندگی خواننده امروزین و عطف به شرایط و مسائل واقعی جامعه نوشته می‌شوند افزایش یابد. این شاید اولین کتاب از نسل این گونه کتاب‌ها باشد. 

آن دسته کتابخوان‌ها که با نوشته‌های محمد فاضلی در فضای شبکه‌های اجتماعی آشنا نباشند به احتمال زیاد از جستارهای این کتاب استقبال خواهند کرد و فصل هفتم آن نیز حاوی رویکرد متفاوتی به مسائل و راهکارهای ایران است که در نوع خود قابل تأمل است. آن‌ها که با نوشته‌های محمد فاضلی آشنا و به آن‌ها علاقمند باشند، از منسجم شدن و قرار گرفتن نوشتارها در قالب یک کتاب که معنای متفاوتی ایجاد می‌کند و فصل هفتم آن بهره خواهند برد؛ هر چند رویکرد او به مسائل ایران و راهکارهایی که او در قالب «اصلاح‌گری سیاستی» و «موفقیت‌های کوچک» پیش می‌نهد، منتقدان بسیاری خواهد داشت.

کتاب «دغدغه ایران: راه‌هایی به سوی آزادی، امنیت و توسعه پایدار» نوشته محمد فاضلی، جامعه‌شناس عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی توسط انتشارات کویر در 462 صفحه و با قیمت 69هزار تومان منتشر کرده است.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...