کتاب «بوستان سماویه» نوشته مرتضی امیرقهرمانی از سوی انتشارات چتر دانش، ناشر تخصصی کتب حقوقی و قضایی با محوریت تحلیل مطالبات فاطمی و تبیین مستندات مطروحه در محکمه فدک منتشر شد.

بوستان سماویه» نوشته مرتضی امیرقهرمانی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، در سالروز ولادت حضرت ولیعصر علیه‌السلام، کتاب «بوستان سماویه» با محوریت واکاوی حقوقی موضوع فدک و بررسی ادله اثبات دعوی در این پرونده قضایی، به قلم مرتضی امیرقهرمانی در ۲۶۱ صفحه و با قیمت ۳۷ هزار و ۵۰۰ تومان، روانه بازار نشر شد.

پس از گذشت هزار و چهارصد سال از مصادره اراضی فدک، در این اثر مولف به دور از هر تعصب و با پرهیز از منقولات و روایات، به وارسی مسئله حقانیت دخت نبی در قبال نخلستان‌های فدک پرداخته و با استناد به موضوعاتی چون «تعرفه شهود»، «تحلیل قباله یا سند» و ارجاع به «امارات»، ضمن تحلیل خصوصی یا عمومی بودن این ملک، به اثبات دلایل حکمی و اظهارات موضوعی پرداخته است.

در این تحقیق جامع که با همت موسسه آموزش عالی چتر دانش به زیور طبع آراسته شده است، مولف با احصاء مالکان فدک از دیرباز تا به امروز، حقوق مالکیت و نحوه انتقال اراضی را به تفصیل و در بخش‌هایی مجزا بررسی نموده و تملک حقوقی بوستان موسوم به فدک را از ایام تحجیر و تصدی «فدک بن هام» تا تصاحب مالکان فعلی این راضی که مردمانی از طایفه آل‌جابر هستند، مورد تنقیب قرار می‌دهد.

نویسنده در قالب ادله اثبات دعوی در سه بخش «مالکیت به واسطه احیاء»، «مالکیت به سبب اهداء» و «مالکیت در قالب ارث» تصرف و تملک فدک را مورد اقتراح قرار داده و از وضعیت مباحات تا تخصیص فعلی نخلستان به بخشی از خاک «حائط» که امروزه طبق تقسیمات جغرافیایی کشور عربستان در استان حائل واقع شده است، به طور مستقل ماهیت موات‌بالعرض را مورد بازبینی حقوقی قرار می‌دهد.

تحقیق در باب «تملک اموال بدون مالک» از جانب آل‌یهود و وارسی مسئله «عدم تخصیص اموال عمومی» و تفکیک اصل با دارایی و حقوق خصوصی از جمله فصول مورد بحث در بخش نخست کتاب است که با هدف اثبات حقانیت متصرفان فدک در صدر اسلام به آن‌ها پرداخته شده و در این خصوص با اشارات متعدد موضوع مصالحه یهودیان ساکن در شمال مدینه با شخص پیامبر اسلام مطرح می‌شود.

بخش دوم کتاب با اشاراتی نزدیک به سیصد کتاب معتبر اهل‌سنت، دارایی‌های شخص رسول خدا را با محوریت احصاء ضیاع و مایملک ایشان در بندهایی چون «داد و ستدها»، «هدایا»، «خمس»، «ارثیه» و در نهایت «اموال فیء» مورد مطالعه قرار می‌دهد تا با ذکر مصادیق، اصالت و صحت انتقال نخلستان فدک از جانب محمد صلی‌الله‌علیه را به فاطمه سلام‌الله‌علیها مورد ارزیابی حقوقی قرار دهد.

بخشی که تحت عنوان «اصحاب دعوا» تدوین شده در تلاش برآمده است تا ضمن اعتبارسنجی اصحاب دعوی و مدعوین حاضر در دادگاه، فارغ از مقام علمی و جایگاه معنوی آن‌ها، به صرف اصلی که در علم حقوق تاکید دارد تا خلقیات و رفتار افراد درگیر در یک پرونده دخالتی در امر قضاوت و رسیدگی نداشته باشند، مگر آن‌جا که شخصیت طرفین اثبات‌گر مسائلی از پرونده باشد، از باب همین مستند و متناسب با شرایط دادخواست پیشینه هر کدام از اصحاب دعوا و در موارد لازم استعلام شخصیتی از شاهدان درگیر در ماجرا در حدّ سنخیت و کفایت با مسئله فدک تشریح و تحلیل می‌شوند.

در همین فصل موضوع «جرح شهود»، به عنوان یکی از مسائل تعیین‌کننده در پرونده فدک نیز با استناد به ایراداتی چون «صغر سن»، «جنسیت»، «ملیت» و «عبد و عتق» با دلایلی متقن و با استناد به احادیث مسند (و بعضا متواتر) به رفع اتهام در قبال هر پنج شاهد احضار شده به محکمه، می‌پردازد و در خلال اثبات حقانیت شاهدانی چون «ام‌ایمن»، «رباح» و «اسماء» در ارتباط با رد صلاحیت قاضی رسیدگی‌کننده، قضایای حقوقی و اعتقادیِ «انتفاع منسوبین» و «کتمان عصمت» را بیان می‌کند.

«شانیت شاهد» از جمله موضوعات بدیع مطرح شده در این کتاب است که با اتکا به آراء و ارجاعات فقهی و حقوقی تلاش دارد تحت عنوان «شهادت در موضوعات مالی» نگاه فرق اسلامی را در خصوص حذف شاهد در این مسائل معمول مورد کنکاش قرار دهد؛ خواسته‌ای که با نقل روایات مستدلی از تخصیص‌های بی‌شمار تاریخ صورت گرفته و در تنقیب ایام صدارت خلفای ثلاثه (راشدین) موضوع «انتقال اموال مالی بدون ارایه هر شهودی» با نقل نمونه‌های تاریخی و درخواست‌های پرتکرار شخصیت‌هایی چون «جابر بن عبدالله»، «عبدالله بن عمر»، «جریر بن عبدالله» و «عبدالله بن زبیر» سلبا و اثباتا مورد تتبع و پژوهش قرار گرفته‌اند.

مرتضی امیرقهرمانی، موضوع ارایه دادخواست در قبال مالکیت فدک را در قالب دو بخش «خلع ید» و «تصرف عدوانی»، با دلالت بر «تصرف بر مالکیت» و «امارات دایر بر مشروعیت» پی‌ریزی نموده و اصول حاکم بر آیین دادرسی این مطالبات را در بخش‌هایی چون «مرور زمان»، «تغییر خواسته»، «دعاوی اضافی»، «افزایش خواسته» و «مهلت تغییر» مورد تفحص قرار داده است.

اما بخش سوم کتاب که با عنوان «ادله اثبات دعوی در پرونده فدک» به رشته تحریر درآمده است، در دو فصلِ «استنادات ارایه شده در دادگاه» و «مستندات قابل پیگیری در دعوا» با محوریت تبیین ماهیت فقهی و حقوقی دادرسی، ذیل مباحثی نظیر «مصالحه بر دعوی»، «بینه‌ای معادل دو شهادت»، «صلاحیت قاضی» و «اقاریر» با استناد به عرایض و مواضع چهره‌هایی چون خزیمه بن ثابت در مقام نقد و نظرِ مدعی مالکیت برآمده است.

نام این کتاب به تاسی از لقب سماویه (به معنای: گوهر آسمانی) که از جمله القاب معروف حضرت صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها است، تحت عنوان «بوستان سماویّه» انتخاب و با طرح روی جلدی که آرمان یعقوب‌پور عضو هیات علمی دانشگاه و از هنرمندان بنام طبیعت‌گرا برای این کتاب نقاشی کرده، منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

هفته‌هاست که حتی یک ماهی نیامده است که به طعمه‌ی قلاب‌های او دهن بزند، ولی ناامید نمی‌شود و برای بار هشتاد و پنجم راه دریا را در پیش می‌گیرد... وقت ظهر، ماهی بزرگی به قلاب می‌اندازد... ماهی در اعماق حرکت می‌کند و قایق را به دنبال خود می‌کشد...ماهی‌گیر پیر زمزمه می‌کند: «ای ماهی، من دوستت دارم و احترامت می‌گذارم، خیلی احترامت می‌گذارم. ولی تو را خواهم کشت»... ماهی سیمین‌فامْ سرانجام خط‌های ارغوانی پوست خود را بر سطح دریا نشان می‌دهد ...
به رغم کم‌حجم بودنش در واقع یک کتابخانه عظیم است... یکی از چالش‌های زمخشری در تفسیر کشاف این بود که مثلا با عرفا گلاویز است، چون عقل کلی که عرفا مطرح می‌کنند برای‌شان قابل قبول نیست... از لحاظ نگرشی من اشعری هستم و ایشان گرایشات اعتزالی دارد... حاکم مکه وقتی می‌بیند زمخشری به مکه می‌رود، می‌گوید اگر تو نمی‌آمدی، من می‌خواستم به خوارزم بیایم و تقاضا کنم این متن را به پایان برسانی... هنوز تصحیح قابل قبولی از آن در اختیار نداریم ...
نخستین بخش از سه‌گانه‌ پی‌پی جوراب‌بلند در کشتی و پی‌پی جوراب‌بلند در دریاهای جنوب... دخترکی نه‌ساله به تنهایی در خانه‌ای چوبی در وسط باغی خودرو، واقع در یکی از شهرهای کوچک سوئد، زندگی می‌کند... تقریباً یتیم است، زیرا که مادرش مرده است و پدرش در جزیره‌ی دوردستی در آفریقا حکومت می‌کند... با شادی آمیخته به ترس خود را به دست ماجراهای افسارگسیخته‌ای می‌سپارند... برداشت‌های سنتی از تعلیم و تربیت را دگرگون می‌کند ...
شرکت در اعتصابات کارگری، میل به گیاه‌خواری، بستری‌شدن در تیمارستان، تمایلات همجنس‌گرایانه و… وجوه اشتراکی است که تشخیص راوی، اف، پیرمرد منحرف و نیز پیرمردی که سردسته‌ تروریست‌ها خوانده می‌شود را از یکدیگر برای مخاطب با دشواری همراه می‌کند... تصمیم او مبنی بر تطهیر روح خود از طریق خودآزاری جسمی بهانه‌ای می‌شود تا راوی با تعابیر طنزآمیزی چون محراب‌های فسقلی پلاستیکی، صلیب‌های تزیینی، قدیسه تقلبی و زلم‌زیمبوهای مذهبی به تمسخر کلیسا و اربابان آن بپردازد ...
می‌خواستم از بازی سرنوشت بنویسم. از اینکه چطور فردی که خود را در آستانه مرگ می‌بیند و آماده پذیرش آن است، ناگهان... با مرگ مرتضی و به اسارت درآمدن زلیخا... با به دنیا آمدن «یوسف» بار دیگر زلیخا به زندگی برمی‌گردد... تصور معمول ما همیشه این بوده که آنچه در دوره‌های مختلف تاریخی ایران از سر گذرانده‌ایم تنها مختص به تاریخ ما و ایران زمین بوده است ...