سازمان علمی، آموزشی و فرهنگی ملل متحد (یونسکو) برگزاری یک جشنواره بین‌المللی تحت نام یکی از بزرگ‌‌ترین متفکران ایرانی را رویدادی مهم و اقدامی با ارزش از سوی دولت جمهوری اسلامی ایران و وزارت علوم، تحقیقات و فناوری عنوان کرد. 

" کانلی هان" - نماینده و مدیر دفتر منطقه‌ای یونسکو در تهران پیام مدیرکل یونسکو به نخستین جشنواره بین المللی فارابی مخصوص علوم انسانی و اسلامی را در سالن برگزاری این چشنواره قرائت کرد.

هان گفت: «این سازمان مفتخر است که در یادمان‌های بین‌المللی برای انسان دوستان استثنایی که آموزه‌ ها و ارثیه جاودانه آنها سرشار از آرمان ‌ها و ارزش‌ هایی است که یونسکو در جهت اعتلای آنها تلاش می‌کند، مشارکت داشته باشد.»

وی ادامه داد: «فارابی نقش قابل توجهی را در علم، فلسفه، منطق، جامعه ‌شناسی، پزشکی، ریاضیات و موسیقی ایفا کرد و امروز با نگاه به تاریخ طولانی علم و توسعه انسانی آثار فارابی که بسیاری از آنها از بین رفته و فقط 117 اثر از این دانشمند بر جای مانده او را به عنوان چهره‌ ای درخشان و یکی از متفکران بزرگ تمامی دوران معرفی می‌‌کند.»

"کانلی هان" گفت: «نگاه به آموزه ‌ها و دستاوردهای متفکران،‌ دانشمندان و انسان ‌دوستان گذشته نظیر فارابی و مولانا بویژه دربردارنده مفاهیم ویژه و روشنگرانه است.»

نماینده دفتر منطقه ‌ای یونسکو تاکید کرد: «برگزاری یک جشنواره بین‌المللی پژوهشی در مورد علوم انسانی و به نام دانشمندی نظیر فارابی تنها با هدف حفاظت از ارزش ‌های عمیق فکری یا جاودانگی نام و یاد این دانشمند صورت نمی ‌گیرد بلکه علت آن اهمیت و نقش بی‌ بدیل علوم انسانی و دانشمندان و پژوهشگران علوم انسانی در جهت هدایت و تدوین راهکارهای اجتماعی در دوران جدید است.»
 

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...