کتاب «همزاد عاشقان جهان» برگزیده‌ آثار و نقد اشعار قیصر امین‌پور به اهتمام نعمت‌الله ایران‌زاده در تاجیکستان منتشر شد.

به گزارش خبرآنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، کتاب «همزاد عاشقان جهان» به اهتمام ایران‌زاده، استاد اعزامی وزارت علوم، تحقیقات و فن‌آوری به تاجیکستان تدوین شد. این کتاب توسط «انتشارات بین‌المللی الهدی» وابسته به سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی در دوشنبه منتشر شده است.

ایران‌زاده این اقدام را ادای دینی به دوست خود، قیصر امین‌پور که در کشور تاجیکستان نیز شناخته شده است می‌داند.

«همزاد عاشقان جهان» یادنامه قیصر امین‌پور شامل یادداشت‌ها و مقاله‌های شاعران و دوستان این شاعر است که همراه «گفت‌وگوهای بی‌گفت‌وگو» از سوی انتشارات مروارید منتشر شده است.

قیصر امین‌پور در سال 1338 در خوزستان به دنیا آمد. وی در سال 1376 مدرک دکترای ادبیات خود را دریافت کرد و آثار متعددی از جمله آینه‌های ناگهان، گلها همه آفتابگردان‌اند و دستور زبان عشق از خود به‌جا گذاشت. امین‌پور پس از تصادف در سال 1378 و تحمل سالها بیماری در آبان 1386 در بیمارستان دی تهران درگذشت.

 

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...