چاپ سوم کتاب «تاریخ سیاست خارجی ایران؛ از صفویه تا پایان پهلوی اول ۸۷۹ تا ۱۳۲۰ شمسی» [Iran's foreign policy, 1941-1500] تالیف روح‌الله رمضانی [Rouhollah K Ramazani] با ترجمه مشترک روح‌الله اسلامی و زینب پزشکیان روی پیشخان کتابفروشی‌ها رفت.

تاریخ سیاست خارجی ایران؛ از صفویه تا پایان پهلوی اول ۸۷۹ تا ۱۳۲۰ شمسی» [Iran's foreign policy, 1941-1500] تالیف روح‌الله رمضانی [Rouhollah K Ramazani]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، این کتاب اثری است پژوهشی و مستند که در کنار توصیف و تشریح نظام‌مند تاریخ سیاست خارجی ایران و همچنین تحلیل انتقادی آن، اسناد حائز اهمیت و حجم عظیمی از منابع قابل توجه را نیز مورد بررسی قرار داده است. مولف در دوازده فصل به بررسی سیاست خارجی ایران از دوره صفویه تا پایان پهلوی اول پرداخته است که فهرست سرفصل‌های کتاب عبارتند از: «تعامل میان وضعیت داخلی، محیط بیرونی و سیاست خارجی»، «اوضاع داخلی و خارجی، اتحادها و جنگ‌ها 1180 – 1236ه.ش»، «مسائل مرزی 1200- 1284ه.ش»، «سیاست خارجی اقتصادی»، «انقلاب مشروطه، مداخله خارجی و سیاست خارجی»، «اشغال خارجی، تفرقه داخلی و سیاست بی‌طرفی 1293- 1297»، «ناسیونالیسم، کمونیسم و سیاست خارجی 1296- 1299ه.ش».

سایر عناوین فصل‌های کتاب شامل این سرتیترهاست: «روی کار آمدن رضاشاه و سیاست خارجی»، «مبارزه رضاشاه با اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی 1304- 1320»، «منازعات رضاشاه با بریتانیا 1304- 1320»، «سیاست همسایه خوب رضاشاه 1304- 1320ه.ش» و «سیاست قدرت سوم رضاشاه و اعلامیه بی‌طرفی 1304- 1320ه.ش».

در فصل نخست این اثر، تعاملات میان شرایط داخلی، محیط بیرون و سیاست‌های خارجی تحت بررسی قرار گرفته و سپس در فصل دوم، اوضاع داخلی و خارجی در کنار اتحادهای صورت گرفته و جنگ‌هایی که رخ داده، زیر ذره‌بین رفته است. فصل سوم به مسائل مرزی با سرزمین‌های عثمانی، روسیه و افغانستان پرداخته و فصل چهار، اشاره‌ای مختصر به سیاست‌های خارجی اقتصادی داشته است. در فصل پنجم نوبت به انقلاب مشروطه و مداخلات و سیاست‌های خارجی می‌رسد و فصل ششم، بحث اشغال، تفرقه و سیاست بی‌طرفانه را بررسی می‌کند. در سایر فصل‌های کتاب از فصل هفت تا دوازده به مسائلی همچون ناسیونالیسم، کمونیسم، روی کار آمدن رضاشاه و منازعاتش با اتحاد جماهیر شوروی و بریتانیا و بسیاری از موارد دیگر پرداخته شده است.

نشر نی چاپ سوم کتاب «تاریخ سیاست خارجی ایران؛ از صفویه تا پایان پهلوی اول ۸۷۹ تا ۱۳۲۰ شمسی» تالیف روح‌الله رمضانی با ترجمه مشترک روح‌الله اسلامی و زینب پزشکیان را در 373 صفحه به بهای 290 هزار تومان روانه بازار نشر کرد.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...