این هنرمند با استفاده از کتاب‌های دست‌دوم مجسمه‌هایی به شکل خانه، داستان‌های خیالی و گل خلق می‌کند... مدتی پس از بازگشت او به بریتانیا،‌ پدرش درگذشت و این هنرمند در دوران سوگواری اشکالی را در صفحه‌های کتاب کلاسیک گراهام گرین جدا می‌کرد و سپس آن‌ها را همچون ابر روی صفحات این کتاب آویزان می‌کرد... افسانه‌های برادران گریم، به سوی فانوس دریایی، جزیره گنج و زیبای خفته برخی از عناوین کارهای اوست

سو بلک‌ول [Su Blackwell] هنرمندی است که همیشه از نوشته‌ها در هنرش استفاده کرده است،‌ اما پس از سفری به آسیا تصمیم گرفت مجسمه‌هایی از جنس کتاب خلق کند.

سو بلک‌ول [Su Blackwell] مجسمه سازی با کتاب

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایسنا، او در آخرین سال دانشجویی‌اش به تایلند سفر کرد و در یکی از فروشگاه‌های کتاب‌های دست‌دوم کتاب «آمریکایی آرام»‌ را خرید. مدتی پس از بازگشت او به بریتانیا،‌ پدرش درگذشت و این هنرمند در دوران سوگواری اشکالی را در صفحه‌های کتاب کلاسیک گراهام گرین جدا می‌کرد و سپس آن‌ها را همچون ابر روی صفحات این کتاب آویزان می‌کرد.
از آن زمان تاکنون، این هنرمند با استفاده از کتاب‌های دست‌دوم مجسمه‌هایی به شکل خانه، داستان‌های خیالی و گل خلق می‌کند. در ادامه برخی از آثار او را تماشا می‌کنید:‌

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول
برگرفته از افسانه «بیشه پری‌ها»

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول
برگفته از «شش قو»‌ افسانه‌ای از برادران گریم

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول فانوس دریایی
«به‌سوی فانوس دریایی» نوشته ویرجینیا وولف

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول

سو بلک ول مجسمه های کاغذی

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول
«جک و لوبیای سحرآمیز»‌

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول

مجسمه‌سازی با کتاب‌‌های باطله  سو بلک ول

مجسمه های کاغذی سو بلک ول
خانه خواهران برونته

مجسمه های کاغذی سو بلک ول
خانه جین آستن

مجسمه های کاغذی سو بلک ول

مجسمه های کاغذی سو بلک ول

مجسمه های کاغذی سو بلک ول

مجسمه های کاغذی سو بلک ول

مجسمه های کاغذی سو بلک ول
«زیبای خفته»

جزیره گنج
«جزیره گنج»

............... تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...