کتاب "سایه‌نویسی و اخلاق اصالت" نوشته جان سی.نپ و آزالیا ام . هولبرت با ترجمه احسان شاه‌قاسمی منتشر شد.

به گزارش ایسنا، این کتاب که توسط سازمان انتشارات جهاددانشگاهی منتشر شده شامل ۹ فصل است: "اصالت و اخلاق در سایه‌نویسی"، "تولد یک شغل حرفه‌ای"، "ارتباطات سیاسی"، "ارتباطات شرکتی و نهادی"، "آرای قضایی و حرفه وکالت و قضاوت"، "ریاکاری دانشگاهی"، "نشریات علمی"، "نشر کتاب" و " بسترهای شخصی".

در معرفی  "سایه‌نویسی و اخلاق اصالت" عنوان شده است: سایه‌نویسی زمانی اتفاق می‌افتد که یک پدیدآورنده خلاق در ازای پول یا هر ارزش دیگری برای یک مشتری یک «متن» می‌آفریند. سایه‌نویسان طیفی از «متن‌ها» از کتاب و مقاله نوشته تا سخنرانی و فیلم و غیره را تهیه می‌کنند تا خریدار خدمت آن را به عنوان محصول فکری خود به همگان عرضه کند. این کتاب یک چارچوب اخلاقی را عرضه می‌کند که مشروعیت کردار سایه‌نویسی را ارزیابی می‌کند و پیوند میان اصالت شخصی و به‌کارگیری سایه‌نویسان در زمینه‌های سیاسی، قانونی، آموزشی و علمی را واکاوی می‌کند. افزون بر آن، این کتاب تاریخ سایه‌نویسی به عنوان یک کردار حرفه‌ای را بررسی می‌کند و مدلی برای تحلیل اخلاقی آن ارائه می‌دهد.

در این کتاب نویسنده به پرسش‌های مهم اخلاقی مانند این که چه زمانی یک رهبر اجتماعی می‌تواند ادعا کند واژگان یک سایه‌نویس متعلق به اویند، سایه‌نویسی چه زمانی درست یا غلط است، آیا استادان دانشگاه حق دارند مقاله‌های دانشجویان را به نام خود منتشر کنند، و غیره پاسخ می‌دهد.

کتاب "سایه‌نویسی و اخلاق اصالت" با شمارگان ۱۰۰۰ نسخه و قیمت ۳۹۰۰۰ تومان وارد بازار نشر شده است. علاقه‌مندان برای تهیه این اثر می‌توانند به فروشگاه سازمان انتشارات جهاد دانشگاهی به آدرس تهران، خیابان انقلاب، بین فلسطین و چهارراه ولیعصر، فروشگاه و نمایشگاه دائمی کتاب جهاد دانشگاهی مراجعه کنند و یا با شماره تلفن: ۰۲۱۶۶۴۸۷۶۲۵ تماس بگیرند.

بازخوانی ماجراهای چپ مارکسیست- لنینیست که از دهه ۲۰ در ایران ریشه دواند... برای انزلی و بچه‌های بندرپهلوی تاریخ می‌نویسد... تضاد عشق و ایدئولوژی در دوران مبارزه... گاهی قلم داستان‌نویسانه‌اش را زمین می‌گذارد و می‌رود بالای منبر وعظ. گاهی لیدر حزب می‌شود و می‌رود پشت تریبون. گاه لباس نصیحت‌گری می‌پوشد... یکی از اوباش قبل از انقلاب عضو کمیته می‌شود... کتاب پر است از «خودانتقادی» ...
آیا می‌توان در زبان یک متن خاص، راز هستی چندلایه و روزمره‌ انسان عام را پیدا کرد؟... هنری که انسان عام و مردم عوام را در خود لحاظ کرده باشد، به‌لحاظ اخلاقی و زیباشناسانه برتر و والاتر از هنری است که به عوام نپرداخته... کتاب خود را با نقدی تند از ویرجینیا وولف به پایان می‌برد، لوکاچ نیز در جیمز جویس و رابرت موزیل چیزی به‌جز انحطاط نمی‌دید... شکسپیر امر فرازین و فرودین را با ظرافتی مساوی درهم تنید، اما مردم عادی در آثار او جایگاهی چندان جدی ندارند ...
با دلبستگی به دختری به‌ نام «اشرف فلاح» که فرزند بانی و مؤسس محله است، سرنوشتِ عشق و زندگی‌اش را به سرنوشت پرتلاطم «فلاح» و روزگار برزخی حال و آینده‌اش گره می‌زند... طالع هر دویشان در کنار هم نحس است... زمینی برای بازی خرده‌سیاست‌مدارها و خرده‌جاه‌طلب‌ها... سیاست جزئی از زندگی محله است... با آدم‌ها و مکانی روبه‌رو هستیم که زمان از آنها گذشته و حوادث تکه‌تکه‌شان کرده است. پوستشان را کنده و روحشان را خراش داده ...
مادرش برای جبران کمبود عشق در زندگی زناشویی‌اش تا چهارسالگی به او شیر می‌داده... پدر هدف زندگی‌اش را در این می‌بیند که ثروت و قدرت ناشی از آن را که بر مردم اعمال می‌کند، افزایش دهد... عمه با دختر و نوه‌اش زندگی بدوی و به‌کل رها از آداب و رسوم مدنی دارد... رابطه‌ای عاشقانه با نوه‌ی عمه آغاز می‌کند... مراسم نمادین تشرف... رؤیای کودکی‌اش مبنی بر قدرت پرواز به حقیقت می‌پیوندد ...
این خمودگی، انگار آغاز یک نوع اضمحلال اخلاقی شده... بزرگ‌ترین انحراف در ادبیات جنگ با کتاب «دا» آغاز شد... صاحبخانه جنگم و نه مستاجر جنگ... ضدجنگ در جایی اتفاق می‌افتد که مردم از جنگ پشیمان باشند. در آلمان بعد از جنگ جهانی دوم، گروه 47 که تشکیل می‌شود، هانریش بل و عده‌ای دیگر عضو آن گروه بودند، ادبیات ضدجنگ را تبلیغ می‌کردند، پشیمان بودند، کشور آنها تبدیل به ویرانه شده بود... بعد از انقلاب، ادبیات و سینما از هم دور شدند ...