«نقد و بررسی سیر تحول آموزش و پرورش از آغاز مشروطه تا ۱۳۲۰» نوشته فریده رحمتی توسط انتشارات دارالفکر در قم منتشر شد.

به گزارش مهر، انتشارات دارالفکر در قم کتاب «نقد و بررسی سیر تحول آموزش و پرورش از آغاز مشروطه تا ۱۳۲۰» نوشته فریده رحمتی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۲۸۸ صفحه و بهای ۴۰ هزار تومان منتشر کرد.

این کتاب سه فصل دارد که عناوین آنها به ترتیب از این قرار است: «زمینه‌های تاریخی»، «تعلیم و تربیت در دوره ناصری و مظفری» و «تحول آموزش و پرورش همزمان با کودتای ۱۲۹۹ تا ۱۳۲۰». نویسنده در این کتاب به پیگیری این مساله مهم پرداخته است که آیا انقلاب مشروطه توانست سیستم سنتی نظام آموزشی ایران را متحول کند یا خیر؟

فصل نخست کتاب شامل سه بخش است: نخست «سیمای سیاسی، اقتصادی و اجتماعی ایران قبل از مشروطه» که در ذیل آن مباحثی چون «نگاهی فشرده به شرایط و شالوده‌های شکل گیری اصلاحات» و «آغازگران تحول فرهنگی در ایران بعد از مشروطه، دولتمردان اصلاح طلب» و تاثیر چهره‌های مهمی چون میرزا بزرگ عیسی فراهانی، عباس میرزا، امیرکبیر، سیدجمال الدین اسدآبادی، میرزا ملکم خان و میرزا حسین خان سپهسالار، بر بهبود شرایط فرهنگی ایران بحث شده است. «جایگاه تعلیم و تربیت در ایران قبل از مشروطه» و «تاثیر فرهنگ غرب در تحول عصر قاجار» از دیگر بخش‌های فصل نخست کتاب است.

فصل دوم کتاب نیز شامل چهار بخش با این سرفصل‌هاست: «پیش زمینه‌های تعلیم و تربیت در دوره ناصری و مظفری»،‌ «وضع مدارس در آغاز جنبش مشروطیت»، «تاسیس انجمن معارف (۱۲۷۷ شمسی) و ایجاد مدارس جدید دولتی» و «ظهور روشنفکران جدید و آموزش جامعه بوسیله آثار و اندیشه‌های آنان».

در نهایت فصل سوم کتاب «نقد و بررسی سیر تحول آموزش و پرورش از آغاز مشروطه تا ۱۳۲۰» نیز چهار بخش دارد که عناوین آنها به ترتیب از این قرار است: «اوضاع ایران همزمان با کودتای ۱۲۹۹»، «فرهنگ عمومی جامعه» (با بررسی نگاه رضاخان به فرهنگ دینی و فرهنگ غربی)، «توجه رضا شاه به فرهنگ» و «نقش و جایگاه برخی از سیاستمداران عصر رضا شاه در مسائل فرهنگی» (که در این فصل نگاه چهره‌ها و شخصیت‌هایی چون محمدعلی فروغی، عبدالحسین تیمورتاش، مهدی قلی خان هدایت و عیسی صدیق اعلم به مسائل فرهنگی تحلیل شده است.) این فصل پیشتر در قالب یک مقاله در فصلنامه پژوهش‌نامه تاریخ نیز منتشر شده بود.

فریده رحمتی دارای مدرک دکتری تاریخ معاصر از واحد علوم و تحقیقات دانشگاه آزاد اسلامی است. «حقانیت شیعه»، «قصه‌های کهن اقوام ایرانی» و تالیف چندین مجلد از کتاب‌های درسی و کمک درسی تاریخ برای دانش آموزان دوره دبیرستان، از دیگر کتاب‌های منتشر شده فریده رحمتی است.

در مرز ایالت ترانسیلوانیا، قلعه وحشتناک کنت دراکولا قرار دارد... شب‌ها از گورش برخاسته و به دنبال طعمه‌هایش می‌گردد... در نور مهتاب به سراغ لوسی جوان می‌آید و پس از نوشیدن خونش، به‌شکل یک‌خفاش فرار می‌کند... این‌زنان شیطانی به چشم ون‌هلسینگ یکی از یکی زیباتر می‌آیند... فیلسوف، متخصص علوم ماوراءالطبیعه و یک مسیحی دوآتشه است... یکی از مشهورترین رمان‌های وحشت در جهان است که برای اولین‌ بار در ۱۸۹۷ منتشر شد ...
نوجوان برای رشد و تکمیل شخصیتش، نظر به قهرمان دارد. قهرمانِ فانتزی و خیالی، شخصیت خیال پرداز می‌سازد و قهرمان‌هایی که زندگی ملموس و تجربه‌های واقعی دارند؛ «خلاقیت» و «توانایی حل مشکل» را می‌آموزند. مجموعه ۱۳ جلدی «ماجراهای ناگوار» که در ایران با نام «بچه‌های بدشانس» نیز ترجمه شده‌ است؛ ۳ قهرمان از گروه دوم دارند: دو نوجوان و یک کودک که به تازگی یتیم شده‌اند و درگیر مشکلات ریز و درشت «زندگی واقعی» ...
«آزادی» مورد نظر لوتر در اصلاح کلیسا ریشه در آزادی درونی دارد که این کتاب به تجلیل از آن می‌پردازد. فرد مسیحی هم «ربّ آزاد همه‌ی اشیا» و هم «مربوب ارادی در همه‌ی امور» است... نَفْسی که با اعتماد این خبر مسرت‌بخش را دریافت می‌کند، دختر خدا و همسر مسیح می‌شود. در این ازدواج روحانی، ثروت‌های معنوی زوج، عدالت و شأن معنوی و سلطانی وی کابین زوجه می‌شود، در حالی‌که فقر و مسکنت زوجه در زیر پوشش ثروت‌های زوج پنهان می‌ماند ...
برنده‌ گنکور 1911 میلادی... آسوده و دور از مردم در قصر اشرافی خود به طبیعت و ویولون مشغول است... نازپرورده پسرش، زندگی بی‌بندوباری را در پاریس در پیش می‌گیرد... ششصد هزار فرانک پول نزول... برای حفظ آبرو مجبور است که از زندانی‌شدن پسرش به سبب قرض جلوگیری کند. پس همه چیز، ملک‌های استیجاری و زمین‌ها و اسب‌ها را می‌فروشد... سرانجام پی می‌برد که موجب مرگ مادر شده است ...
جهانی از تنهایی آدمی... به‌اجبار وارد خانه‌ گربه‌ها می‌شود... تفاوت بین شهروند و پناهنده‌... قرار است راوی، داستانی گاه تلخ و گاه شیرین و گاه پیچیده به خرافات و گاه خاطره‌ای از خیانت و عشق و امید و زندگی را، از مردمانی دورشده از دیار خود بیان کند... یاد می‌گیرد جهان را از منظر عواطفش ببیند و گربه‌ها چه تأثیر شگرفی دارند بر این تغییر... انسان‌ها به دلایلی ممکن است احساس خود را پنهان کنند، ولی گربه چنین کاری نمی‌کند ...