کتاب «استدلال‌هایی در دفاع از رفاه» [Arguments for welfare : the welfare state and social policy] نوشته پل اسپیکر[Paul Spicker] و با رویکرد اقتصاد اجتماعی منتشر شد.

«استدلال‌هایی در دفاع از رفاه» [Arguments for welfare : the welfare state and social policy] نوشته پل اسپیکر[Paul Spicker]

به گزارش مهر، [این کتاب در سال 2017 منتشر شده است] کتاب «استدلال‌هایی در دفاع از رفاه» در گام اول بررسی علمی مفهوم «رفاه» و جایگاه «دولت رفاه» در زمینه سیاستگذاری اجتماعی با محوریت مسائلی مانند معیشت، مسکن، بهداشت و سلامت، تأمین اجتماعی، آموزش و پرورش، حمایت‌های شغلی و مراقبت‌های اجتماعی می‌پردازد.

سپس جدا از توجه به اهداف رفاهی فوق برای عموم مردم، در گام دوم به نقش‌های حمایتی دولت رفاه در زمینه حمایت از افراد مستمری بیگر، ناتوان و بیکاران در قالب اقدامات جبرانی اشاره داشته است.

بنا بر این می‌توان گفت این کتاب دارای رویکرد اقتصاد اجتماعی است و می‌تواند مورد استفاده دانشجویان علوم اجتماعی و اقتصاد (به ویژه دانشجویان رشته رفاه اجتماعی) قرار گیرد.

انتشارات علمی کتاب «استدلال‌هایی در دفاع از رفاه» نوشته پل اسپیکر را با ترجمه رضا صفری شالی و محمد دارکش در ۱۷۴ صفحه و با قیمت ۴۵ هزار تومان منتشر کرده است.

................ هر روز با کتاب ...............

او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...
او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...