کتاب «کوهستان آتش» از مجموعه کتاب‌های کارنامه عملیاتی لشکر۲۷ محمدرسول‌الله(ص) در دفاع مقدس به قلم گلعلی بابایی از سوی نشر بعثت منتشر و روانه بازار نشر شد.

کوهستان آتش کارنامه عملیاتی لشکر۲۷محمدرسول‌الله(ص) گلعلی بابایی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم،‌ «کوهستان آتش» تالزه‌ترین اثر گلعلی بابایی از سوی نشر 27 بعثت منتشر و روانه بازار نشر شد.

این اثر‌، کتاب پنجم از مجموعه «حماسه 27» است که با مشارکت مرکز اسناد و تحقیقات دفاع مقدس سپاه و نشر 27 بعثت منتشر شده است.

"کوهستان آتش" کارنامه عملیاتی لشکر27محمدرسول‌الله (ص) در دوران دفاع مقدس است که به باز روایی مستند به اسناد دست اول و عمدتاً منتشر ناشده‌ آرشیوهای معتبر جنگ با موضوعیت کارها و پیکارهای این یگان در جبهه‌های میانی و شمالی سرحدات غربی ایران زمین، طی برهه‌ زمانی آغاز اردیبهشت تا پایان آبان سال 1362 اختصاص یافته است.

گلعلی بابایی در روند پژوهش و نگارش این کتاب از منابع شنیداری و مکتوب مرکز اسناد و همچنین مؤسسه حفظ آثار سپاه محمدرسول‌الله(ص) بهره برده است. این کتاب در 12 فصل سامان یافته و از اردیبهشت تا آذر سال 62 را در بر می‌گیرد.

فعالیت‌ها و عملکرد نظامی لشکر 27 در عملیات‌های والفجر3، والفجر4 و عملیات لغو شده‌ والفجر5 جزو موضوعات محوری این کتاب است. بابایی در این کتاب تلاش کرده تا با تشریح فشرده‌ تأثیرات پس‌لرزه‌های ناشی از عدم موفقیت تلاش‌های نظامی ایران در نبردهایی مانند والفجر مقدماتی و والفجر1 به بازسازی رده‌های ستادی و عملیاتی لشکر 27 از آن دو نبرد و انتقال این یگان از جنوب به غرب و ... بپردازد. مهمترین تحول در این دوره تاریخی، تغییر گرایش و توجه فرماند‌هان ارشد سپاه و ارتش از دشت‌های خوزستان به اجرای عملیات‌های کوهستانی در جبهه‌های میانی و شمال‌غرب کشور بوده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...