کتاب «درآمدی بر تاریخ‌نگاری» تالیف علی‌اکبر عباسی از سوی انتشارات مورخان منتشر شد. این کتاب، پژوهشی است درباره سیر تحول تاریخ‌نگاری در ایران و جهان اسلام تا دوران معاصر است.

درآمدی بر تاریخ‌نگاری علی‌اکبر عباسی

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا؛ کتاب «درآمدی بر تاریخ‌نگاری» درهشت فصل تنظیم شده است. آشنایی با اصطلاحات و واژگان، تاریخ‌نگاری در یونان، رم و ایران باستان، تاریخ‌نگاری در قرون نخستین اسلامی، تاریخ‌نگاری ایران در عهد مغول و تیموری، صفویان و تاریخ‌نگاری، تاریخ‌نگاری ایران از عهد افشار تا آغاز دوران جدید، ویژگی‌های تاریخ‌نگاری جدید در ایران و تاریخ‌نگاری شفاهی و اهمیت آن فصل‌های کتاب را شامل می‌شود و پایان‌بخش کتاب نیز به منابع و مآخذ و فهرست اعلام اختصاص دارد.

مورخان و محققان تعریف اصطلاحی یکسانی از تاریخ ارائه نداده‌اند. برخی آن را آیینه عبرت دانسته‌اند کسانی آن را کارنامه جهل و جنایت تعریف کرده‌اند. هر تعریف خود برخاسته از دیدگاه‌های متفاوت درباره تاریخ است و جنبه‌های مختلف این پدیده را روشن می‌سازد. شاید بهترین تعریف اصطلاحی تاریخ را دکتر زرین‌کوب ارائه داده باشد آنجا که می‌نویسد: «تاریخ راستین سرگذشت زندگی انسان است. سرگذشت زندگی انسان‌ها که زندگی کرده‌اند و حتی در راه آن مرده‌اند اما آنچه برای مورخ اهمیت دارد آن نیست که این‌ها چگونه مرده‌اند بلکه آن است که این‌ها چگونه زیسته‌اند» آنچه در تاریخ اهمیت دارد تاثیر اراده انسان‌ها و همت آن‌ها بر حرکت تاریخ و شکل‌گیری حوادث و وقایع است و به تعبیر دکتر شریعتی «تاریخ سرگذشت چگونه شدن انسان است» تاریخ در واقع بررسی و تحلیل رخدادهایی است که انسان را به شرایط کنونی رسانده است.

معمولا منابع مهم و دست اول تحقیق و پژوهس مورد نقد و ارزیابی قرار می‌گیرد. در تاریخ‌نگاری سنتی مورخی که به تاریخ ایران می‌پرداخت آنچه را که جزو مسموعات و مشهودات وی نبود بدون نقد و بررسی از کتاب‌های پیشینیان در کتاب‌های خود نقل می‌کرد. انواع تواریخ عمومی پیش از مشروطه چنین ویژگی دارند. البته ارزش این نوع کتاب‌ها مربوط به ذکر حوادث دوران معاصرشان است. تاریخ گزیده در دوره ایلخانی و یا ناسخ‌التواریخ در دوره قاحار نوشته شده‌اند و کل وقایع تاریخ ایران را مطرح کرده‌اند. طبیعتا نقل بدون نقد و بررسی و ارزیابی و تکرار مباحث پیشینیان ارزشی ندارد. اهمیت مشاهدات در تاریخ‌نگاری مدرن تدریجا به اهمیت یافتن تاریخ‌نگاری شفاهی منجر شد و بعد از جنگ جهانی دوم تاریخ‌نگاری شفاهی روز به روز اهمیت بیشتری یافت.

عباسی در مقدمه کتاب می‌نویسد: «درباره «تاریخ‌نگاری» تعریفی یکسان وجود ندارد. برخی معتقدند تاریخ‌نگاری واژه‌ای ناهنجار ولی بسیار پرکاربرد است؛ چراکه فقط یک معنی دارد: «نوشتن درباره گذشته»؛ برخی دیگر در تعریف تاریخ‌نگاری با توضیح بیشتری سخن رانده و وصف مکتوب احوال و اعمال انسان و آنچه بر او گذشته است. به هر روش و مبتنی بر هر مکتب و رعایت هر شیوه تنظیم و تدوین تاریخی را تاریخ‌نگاری خوانده‌اند. تاریخ‌نگاری به معنای نگارش رخدادهای تاریخی‌های مختلف از کهن‌ترین دوران‌های تمدن بشری تا عصر حاضر است. این کتاب، پژوهشی است درباره سیر تحول تاریخ‌نگاری در ایران و جهان اسلام تا دوران معاصر. نویسنده مطالب خود را با توضیحاتی درباره اصطلاحات و واژگان مربوط به تاریخ‌نگاری آغاز کرده و پس از پرداختن به وضعیت تاریخ‌نگاری یونان، روم و ایران باستان، با تفصیل بیشتری به گونه‌های متعدد تاریخ‌نگاری در قرون نخستین است.»

سیر تاریخ‌نگاری در دوره باستان، تاریخ اسلام و ایران اسلامی که مهم‌ترین مباحث این کتاب را شامل می‌شود، به توضیح واژگان مهم مربوط به مباحث کتاب پرداخته شده است. بنابراین در فصل نخست کتاب به تعریف، توضیح و تبیین واژه‌های مربوط به تاریخ‌نگاری پرداخته شده است. ریشه‌یابی لغت تاریخ، تعریف تاریخ، علم تاریخ و همچنین بررسی مفهوم انواع تاریخ‌نگاری‌های رایج بین محققان و مورخان در این فصل مدنظر است. نخستین تمدنی که مورخانی سرشناس به جهان معرفی کرد، یونان بود. یونانی‌ها در تاریخ‌نگاری نیز مانند همه علوم تحولات مهمی را ایجاد کردند و آثار آنان از جهاتی ارزش بسیار زیادی را هم از جهت ارائه مواد تاریخی و هم از جهت تحول در سبک نگارش تاریخ در بر داشت. فصل دوم کتاب بررسی تاریخ‌نگاری در یونان، روم و ایران باستان است.

رشد و رونق تاریخ‌نگاری پس از ظهور اسلام فوق‌العاده بود. تعداد کتاب‌های تاریخ در زمینه‌های مختلف که به نمونه‌هایی از آن در فصل سوم اشاره شده، گواه آن است که تاریخ‌نگاری در عهد اسلامی مثل بسیاری از علوم دیگر رشد داشته است. از بین رفتن نظام طبقاتی دوران باستان، تشویق دین اسلام به دانش‌اندوزی، اختراع و رواج کاغذ در اواخر قرن اول اسلامی و تأسیس کتابخانه‌های فراوان از جمله دلایل کلی رشد همه علوم و تاریخ‌نگاری بعد از ظهور اسلامی در میان ملل اسلامی محسوب می‌شود. سیره‌نگاری و تدوین مغازی بین مسلمانان، تک‌نگاری‌های فراوان قرن دوم و سوم، طبقات‌نگاری، فتوح‌نگاری، مقتل‌نگاری، کتب انساب، تاریخ‌نگاری فرق و مذاهب و... مسائلی است که در فصل سوم کتاب مورد بررسی قرار گرفته است.

با حمله مغول به ایران که در دو مرحله در اوایل و اواسط قرن هفتم آغاز شد و حملات متعدد تیمور به مناطق ایران در قرن هشتم دوره‌ای جدید در تاریخ ایران آغاز شد که تا حدودی متفاوت از دوره‌های قبل و بعد بود. یکی از نکات مهم تاریخ‌نگاری این دوره، توجه به مفهوم ایران و ایران‌شهری بود. در فصل چهارم کتاب به مهم‌ترین ویژگی‌های تاریخ‌نگاری عهد مغول و تغییرات سبک و سیاق آن نسبت به دوره‌های قبل پرداخته شده است.

مهم‌ترین، طولانی‌ترین، تأثیرگذارترین و بانفوذترین حکومت ایرانی بعد از ورود اسلام به ایران، دوره صفویان بوده است. درباره تاریخ‌نگاری این دوره کتب و مقالات بسیاری نوشته شده است. از مهم‌ترین ویژگی‌های تاریخ‌نگاری این دوره می‌توان به درباری بودن مورخان و حمایت آنان از سلاطین و دولت صفویه اشاره کرد. همچنین بیشتر مورخان عهد صفوی سمت مجلس‌نویسی و وقایع‌نگاری دربار را داشته‌اند. ارتباط با عناصر مختلف حکومتی، باعث نقض بی‌طرفی آنان در تحلیل حوادث و وقایع تاریخی می‌گردید. درباره ویژگی‌ها و مهم‌ترین کتاب‌های تاریخ‌نگاری این دوره در فصل پنجم بحث و بررسی صورت گرفته است. دوره کوتاه افشار و زند و همچنین اوایل تسلط قاجاریان، تاریخ‌نگاری سنتی به سبک عهد صفوی ادامه داشت. در فصل ششم به تاریخ‌نگاری این دوره و مهم‌ترین کتب این دوره اشاره شده است.

بعد از انقلاب صنعتی اروپا و در آغاز قرن نوزدهم دول اروپایی تکاپوهای زیادی برای استعمار ملل مختلف جهان داشتند. تاریخ‌نگاری ایران هم نمی‌توانست تحت تأثیر تاریخ‌نگاری مدرن اروپاییان قرار نگیرد. البته زمینه‌ها و ریشه‌های تحول در تاریخ‌نگاری تدریجی بود و کم‌کم تاریخ‌نگاری سنتی جای خود را به تاریخ‌نگاری جدید داد. یکی از نکات قابل توجه در تاریخ‌نگاری مدرن، رواج نثر ساده و روان در کتاب‌های تاریخی بود. کتاب‌‌های تألیف‌شده در مراکز ایران‌شناسی و شرق‌شناسی توسط متخصصان غربی بر تاریخ‌نگاری این دوره تأثیر بسزایی داشت. این کتاب‌ها بر ساده‌نویسی، دقت علمی، مطالعه در اسناد و نامه‌های دوستانه و توجه به تاریخ باستان تأکید داشت. در فصل هفتم کتاب به تاریخ‌نگاری این دوره از جمله تأثیر انقلاب مشروطه بر تاریخ‌نگاری در ایران و مسائلی از این قبیل پرداخته شده است.

در دوران معاصر به‌ویژه بعد از جنگ جهانی دوم، تاریخ‌نگاری شفاهی اهمیت زیادی یافته است. در واقع یکی از راه‌های کم‌شدن تحریف در تاریخ، روشن‌شدن زوایای پنهان وقایع تاریخی، مردمی شدن آن، دمکراتیک شدنش و همچنین بررسی وقایع از زوایای گوناگون و از دید غیرحکومتی‌ها از طریق توجه به تاریخ‌نگاری تاریخ شفاهی میسر می‌شود. در فصل پایانی کتاب ضمن تعریف تاریخ شفاهی و بررسی تاریخچه آن، به مزایای این شاخه از تاریخ‌نگاری و رسالت آن برای حفظ رخدادهای تاریخی و اصالت آن پرداخته شده است.

کتاب «درآمدی بر تاریخ‌نگاری» تالیف علی‌اکبر عباسی در 203 صفحه شمارگان یک‌هزار نسخه و بهای 32 هزار تومان از سوی انتشارات مورخان منتشر شد.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...
هنگام خواندن، با نویسنده‌ای روبه رو می‌شوید که به آنچه می‌گوید عمل می‌کند و مصداق «عالِمِ عامل» است نه زنبور بی‌عسل... پس از ارائه تعریفی جذاب از نویسنده، به عنوان «کسی که نوشتن برای او آسان است (ص17)»، پنج پایه نویسندگی، به زعم نویسنده کتاب، این گونه تعریف و تشریح می‌شوند: 1. ذوق و استعداد درونی 2. تجربه 3. مطالعات روزآمد و پراکنده 4. دانش و تخصص و 5. مخاطب شناسی. ...
کتاب نظم جامعه را به هم می‌زند و مردم با کتاب خواندن آرزوهایی پیدا می‌کنند که حکومت‌ها نمی‌توانند برآورده کنند... فرهنگ چیزی نیست که یک بار ساخته شود و تمام شود. فرهنگ از نو دائماً ساخته می‌شود... تا سال ۲۰۵۰ ممکن است مردم کتاب را دور بریزند... افلاطون می‌گوید کتاب، انسان‌زدایی هم می‌کند... کتاب، دشمن حافظه است... مک لوهان می‌گوید کتاب به اندازه تلویزیون دموکراتیک نیست و برای نخبگان است! ...
حریری از صوَر و اصوات طبیعت ژاپنی را روی روایتش از یک خانواده ژاپنی کشیده و مخاطب را با روح هایکوگون حاکم بر داستانش پیش می‌برد... ماجرای اصلی به خیانت شوئیچی به همسرش برمی‌گردد و تلاش شینگو برای برگرداندن شرایط به روال عادی‌... زنی که نمونه کامل زن سنّتی و مطیع ژاپنی است و در نقطه مقابل معشوق عصیانگر شوئیچی قرار می‌گیرد... زن‌ها مجبورند بچه‌هایی را بزرگ کنند که پدرهای‌شان مدت‌ها قبل فراموش‌شان کرده‌اند ...