زندگی‌های بی‌نام | ایبنا


کتاب «جامعه‌شناسی مطالعات مردان»، نوشته و ترجمه علیرضا اسکندری‌نژاد و نوشین صفائیان، یکی از معدود آثار فارسی در حوزه‌ای نوپدید اما رو به گسترش است؛ یعنی مطالعات مردان در پیوند با جامعه‌شناسی جنسیت. این کتاب تلاش دارد با عبور از انگاره‌های سنتی درباره جنسیت، مردانگی و جایگاه اجتماعی مردان، نگاهی نو به ساختارهای قدرت، فرهنگ، خشونت و نقش‌های جنسیتی در جامعه معاصر بیندازد.

جامعه‌شناسی مطالعات مردان»، علیرضا اسکندری‌نژاد و نوشین صفائیان

در روزگاری که گفت‌وگو پیرامون عدالت جنسیتی اغلب به تقابل‌های دوگانه تقلیل یافته، این اثر پیشنهادی است برای نگاه‌کردن به واقعیت از منظری متفاوت؛ منظری که می‌کوشد درک پیچیده‌تری از زیست مردان ارائه دهد و نقش مردان را در پویش‌های جنسیتی، نه‌فقط در مقام «عامل سلطه»، بلکه به‌عنوان کنشگرانی تحت‌تأثیر ساختار نیز بررسی کند.

کتاب در چهار فصل اصلی تدوین شده و در کنار ترجمه متون بنیادین این حوزه، تحلیل‌هایی بومی نیز ارائه می‌دهد. بخش ابتدایی با «پیش‌گفتاری درباره مفهوم مطالعات مردان» آغاز می‌شود؛ مقدمه‌ای که به‌درستی جایگاه این رشته در مطالعات جنسیت را تبیین می‌کند.

فصل اول: زیان مرد بودن
این فصل به مجموعه‌ای از فشارها و پیامدهای اجتماعی‌فرهنگی می‌پردازد که بر مردان تحمیل می‌شود: از خدمت سربازی، خشونت و خشرفت (رفتار خشن علیه مردان)، تا آموزش، پدر شدن، و محدودیت‌های حریم خصوصی جسمانی. با زبانی مستند و روشمند، این بخش نشان می‌دهد که چگونه مردان نیز می‌توانند تحت ستم ساختارهای مردسالارانه باشند، بی‌آنکه لزوماً آگاه باشند یا بتوانند از آن رهایی یابند.

فصل دوم: زنان، مردان و فرهنگ
نویسندگان در این فصل ریشه‌های تاریخی و فرهنگی نابرابری جنسیتی را بازکاوی می‌کنند. مفاهیمی مانند «فرزندآوری»، «بانک ارزش‌های مردانه»، و «هزینه‌ی زمان» در کنار تحلیل کلیشه‌ها، به مخاطب کمک می‌کند تا پیچیدگی رابطه جنسیت و فرهنگ را بهتر درک کند. یکی از نقاط قوت کتاب، تلاش برای فراتر رفتن از «جنگ‌های جنسیتی» و تبیین یک مسیر گفت‌وگومدار و تحول‌خواهانه است.

فصل سوم: موجودات فداشدنی، زندگی‌های بی‌نام
این فصل با عنوانی تلخ اما تأمل‌برانگیز، به تحلیل وضعیت مردان در ساختارهای اجتماعی‌ای می‌پردازد که جان آن‌ها را «کم‌ارزش» تلقی می‌کنند. مفاهیمی چون «مردان فداشدنی»، «سودمندی افراد بی‌مصرف»، و «استفاده از مرگ» به طرز تکان‌دهنده‌ای نشان می‌دهد که چگونه مردان نیز قربانی ارزش‌گذاری‌های ابزاری بر زندگی انسانی می‌شوند.

فصل چهارم: نقد جامعه‌شناسی جنسیت در ایران
در واپسین فصل، کتاب گامی بلند به سمت بومی‌سازی مطالعات مردان برمی‌دارد. با بررسی و نقد «پارادایم مردانگی هژمونیک» و «پارادایم مردان فداشدنی»، نویسندگان به نابسندگی جامعه‌شناسی جنسیت مسلط در ایران اشاره می‌کنند و ضرورت عبور از دوگانه‌های ساده‌سازی‌شده را یادآور می‌شوند. این بخش، به‌ویژه برای پژوهشگران و دانشجویان علوم اجتماعی، حاوی مباحثی بنیادین و قابل‌تأمل است.

ترکیب تألیف و ترجمه در این کتاب، امتیازی مضاعف به آن بخشیده است. از یک‌سو مفاهیم نو و گاه دشوار مطالعات مردان، به‌خوبی به زبان فارسی منتقل شده، و از سوی دیگر، تحلیل‌های بومی نویسندگان، آن را به اثری کاربردی برای زمینه ایران بدل ساخته است.

«جامعه‌شناسی و مطالعات مردان»، در حقیقت، تلاشی است برای درهم‌شکستن کلیشه‌هایی که سال‌ها در هر دو سوی طیف جنسیت جاری بوده‌اند. این کتاب می‌کوشد با بازاندیشی در جایگاه مردان در ساختارهای اجتماعی و فرهنگی، راهی برای گفت‌وگویی نو در باب عدالت جنسیتی بگشاید.

مطالعه این اثر، نه‌فقط برای فعالان حوزه جنسیت، بلکه برای همه کسانی که به درک عمیق‌تری از جامعه انسانی علاقه‌مندند، توصیه می‌شود.

................ تجربه‌ی زندگی دوباره ...............

مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...