نفوس مرده . (Dead Souls) . ]Mertvye dushi[.  رمانی از نیکولای واسیلیویچ گوگول (1809-1852)، که درباره خرده‌مالکی اشرافی و اهل روسیه به نام چیچیکوف است و برای نخستین بار در در 1842 به چاپ رسید. او برای ثروتمند شدن راهی میانبر و خاص پیدا کرده است تا هم ابلهان را بفریبد و هم سر اداره مالیات کلاه بگذارد. چیچیکوف با خریدن اسناد رعیت‌هایی که بعد از آخرین سرشماری مرده‌ بودند (سرشماری دهقانان مرده سالی یک بار صورت می‌گرفت) ولی هنوز از نظر اداره مالیات زنده محسوب می‌شدند‌ و انتقال صوری آنها به مناطقی که زمینهای وسیعی داشتند، به مالکان این زمینها برای گرفتن وام از بانکهای دولتی کمک می‌کرد و...  در ادامه 21 طرح روی جلد از این کتاب که توسط ناشران مختلف و در سالهای متفاوت منتشر شده است، قابل مشاهده است.

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول


کلیه حقوق محفوظ است و بازنشر مطالب با ذکر کتاب‌نیوز و درج لینک، بلامانع.

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

نفوس مرده | 21 طرح جلد نیکولای گوگول

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا

طرح روي جلد نفوس مرده نیکولای گوگول طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا


کلیه حقوق محفوظ است و بازنشر مطالب با ذکر کتاب‌نیوز و درج لینک، بلامانع.

 

قدرت در هر زمان و مکان نقاب‌هایی مسخ‌شده از چهره‌ی دین می‌سازد و آن را به‌عنوان دین عرضه می‌کند تا ستم خویش را مشروع جلوه دهد... نشان می‌دهد که خوانش ایدئولوژیک از حاکمیت چگونه بر دیدگاه اسلام‌گرایانی همچون ابوالاعلی مودودی و سید قطب تاثیر گذاشته است... بسیاری از حاکمان از شعار «اطاعت از اولی‌الامر» استفاده می‌کنند و افراد جامعه را سرکوب و آزادی آن‌ها را سلب می‌کنند... معترضان از عثمان خواستند که ترک حکومت کند، اما او نپذیرفت و به‌جای حل اعتراضات از طریق دموکراتیک دست به خشونت زد ...
انسان را به نظاره‌ی شاعرانه‌ی اشیا در درونی‌ترین زندگی آنها می‌برد... اراده‌ی خدا را جانشین اراده‌ی خویش می‌کند، و به همین سبب، استقلال مطلق در برابر خلق و وارستگی در برابر اشیا پیدا می‌کند؛ دیگر خلق و اشیا را برای خودشان دوست می‌دارد؛ همان‌گونه که خدا آنها را دوست می‌دارد... انسان به عنوان آفریده‌ی عشق مرکز آزادی است و مغرورانه در برابر خدا و سراسر جهان هستی می‌ایستد. عمق درون او را تنها خدا می‌تواند بخواند! ...
گراس برای تک‌تک سال‌های یک قرن، داستانی به وجود آورده است... از اتفاقات بزرگ و گاه رویدادهای به نظر بی‌اهمیت تا تحولات فنی و اکتشافات علم و تکنولوژی، خودبزرگ‌بینی انسان‌ها، شکنجه و کشتار و در نهایت، شروع‌های دوباره... طوری به جنگ جهانی نگاه می‌کنند که انگار دارند درباره یک بازی فوتبال حرف می‌زنند...دلسردی چپ‌ها از تئودور آدورنو، تیراندازی به رودی دوچکه، محرک جنبش دانشجویی آلمان، ملاقات پل سلان و مارتین هایدگر ...
اکنون می‌توانند در زندگی زمینی خود تأمل کنند، گناهان و خطاهای خود را خود داوری کنند... نخست غرور است و حسد و خشم؛ در پی آنها تنبلی، خست، شکم‌پرستی و شهوت‌رانی... خدا دل‌هایی را که میان خود برادرند برکت می‌دهد. این راز ارواح است که زندگی آنها عین زندگی خداست... رفیق نوش‌خواری‌ها و سرگردانی‌های خود را ملاقات می‌کند. هردو، خوشحال از بازیافتن یکدیگر، از گذشته‌ی مشترک خود یاد می‌کنند ...
نابرابری به فلسفه سیاسی ربط پیدا می‌کند و فلسفه سیاسی هم با نهادها سروکار دارد. به تعبیر دیگر، مخاطب اسکنلن نهادها هستند و در میان نهادها مهم‌ترین آن دولت است... نابرابری‌های مبتنی بر نظام‌ کاستی، نژاد، یا جنسیت و ایجاد تفاوت‌های تحقیرآمیز در منزلت ... اگر رسانه‌های عمومی دراختیار عده قلیلی باشد، به این عده میزان کنترل غیرقابل‌قبولی اعطا می‌کند... ثروتمندان بیشتر از دیگران می‌توانند مناصب سیاسی را به دست آورند و بیشتر می‌توانند روی صاحب‌منصبان تاثیر بگذارند ...