پینوکیو | 30 طرح جلد

21 شهریور 1398

آدمک چوبی قول می‌دهد که تغییر روش دهد، درس بخواند و... پینوکیو مخفیانه همراه با دوستش لوچینیولو، عازم سرزمین بازیها می‌شود... پس از 5 ماه علافی و خوش باشی، یک روز صبح، مثل تمام شاگردان تنبل به «خر» کوچکی تبدیل می‌شود... شاید مهمترین پیامد دوران سخت تحصیل کارلو کولودی، همین بود که در داستانش، مدرسه جایی‌ست که همه به شدت از آن می‌ترسند و هراس دارند و از مذهب هم هیچ اثری نیست!

پینوکیو [Pinocchio] رمانی از کارلو کولودی (1826-1890)، نویسنده ایتالیایی است، که ابتدا (به سال 1878) به صورت پاورقی در یک مجله کودکان در فلورانس، و سپس به صورت کتاب در 1883 با عنوان ماجراهای پینوکیو، داستان آدمک چوبی، (با نقاشی‌هایی از انریکو مادزانتی) منتشر شد. در ادامه 30 طرح روی جلد از این کتاب که توسط ناشران مختلف و در سالهای متفاوت منتشر شده است، قابل مشاهده است.

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

پینوکیو | 30 طرح جلد کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

کلیه حقوق محفوظ است و بازنشر مطالب با ذکر کتاب‌نیوز و درج لینک، بلامانع.

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

طرح روي جلد کتاب طراحي گرافيک هنر نقاشي پرتره جلد خوشگل جلد زيبا پینوکیو کارلو کودی

کلیه حقوق محفوظ است و بازنشر مطالب با ذکر کتاب‌نیوز و درج لینک، بلامانع.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...