«اتاقی از آن خود» [A room of one's own] دو سخنرانی داستان گونه‌ است از ویرجینیا وولف که در سال 1928 در جمع دانشجویان دختر کالج های نیوهام و گیرتون دانشگاه کمبریج ایراد شده است. موضوع سخنرانی «زنان و داستان» بود. در ادامه 14 طرح روی جلد از این کتاب که توسط ناشران مختلف و در سالهای متفاوت منتشر شده است، قابل مشاهده است.

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own] ویرجینیا وولف 14 طرح جلد برتر برگزیده

اتاقی از آن خود» [A room of one's own]


کلیه حقوق محفوظ است و بازنشر مطالب با ذکر کتاب‌نیوز و درج لینک، بلامانع.

در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...