دست‌نوشته ناتمامی از ایویس اورهارد ظاهر می‌شود که،‌ بین سالهای 1912 و 1932 ‌که تحت تأثیر شوهر آینده‌اش به سوسیالیسم گرویده، ‌نوشته است و، هفت قرن بعد،‌ در سوراخ یک درخت بلوط سالخورده پیدا شده است... نابودی طبقه متوسط و مؤسسات کوچک، از هم پاشیدن روشنفکران و سندیکاها، ‌تصاحب بازار جهانی به دست اولیگارشی ایالات متحد در یک کشور دستخوش انقلاب.

معرفي کتاب نقد کتاب خريد کتاب دانلود کتاب زندگي نامه بيوگرافي
پاشنه آهنین [
The Iron Heel] رمانی از جک لندن (جان گریفیث لاندن،‌1876-1916)، ‌نویسنده امریکایی، ‌که در 1908 منتشر شده است. این رمان تخیلی، ‌که جریان آن در سان فرانسیسکو اتفاق می‌افتاد، ماجرای شکست سوسیالیسم را نقل می‌کند که در وجود ارنست اورهارد،‌ قهرمان انقلابی، ‌تجسم یافته است و اولیگارشی، با در هم شکستن او سه قرن جباریت خونین«پاشنه آهنین» را به دنیا تحمیل می‌کند. ماجرا در قالب دست‌نوشته ناتمامی از ایویس اورهارد ظاهر می‌شود که،‌ بین سالهای 1912 و 1932 ‌که تحت تأثیر شوهر آینده‌اش به سوسیالیسم گرویده، ‌نوشته است و، هفت قرن بعد،‌ در سوراخ یک درخت بلوط سالخورده پیدا شده است. در این سال 419 برادری جهانی(سال 2632 است)،‌ تاریخ برای انتونی مردیت، ‌جامعه‌شناس و فیلسوف، ‌چشم‌انداز ضروری برای نقد«ذهنیت» این وقایع نگاری را تأمین می‌کند. اثر را با تفسیر آن در یک «پیش‌گفتار»  و یادداشتهایی در پایین صفحه چاپ می‌کند، ‌و این یادداشتها چهره آن «ابرمرد» را که عشق در نظر راوی ساخته است به درست‌ترین تناسبها برمی‌گرداند، ‌طرح جامعه آرمانی عصر جدید را رسم می‌کند و، به کمک مدارک،‌ به پشتیبانی از سخنانی که در آنها اورهارد بی‌عدالتی و عدم‌صلاحیت کاپیتالیسم وحشی را افشا می‌کند، داستان تخیلی و داستان واقعی را در هم می‌آمیزد. داستان، با تأثیری عکس، طمطراق سخنان عاشقانه و،‌ به بهانه«سرعت باورنکردنی تاریخ»، توفان عظیمی را که اوهارد، ‌کاندیدای سوسیالیست،‌ در انتخاب پیشگویی کرده بود، ‌عجولانه به میان می‌کشد:  نابودی طبقه متوسط و مؤسسات کوچک، از هم پاشیدن روشنفکران و سندیکاها، ‌تصاحب بازار جهانی به دست اولیگارشی ایالات متحد در یک کشور دستخوش انقلاب. به زودی پس از انفجار بمبی که آشوبگری پرتاب می‌کند و خیانت «آریستوکراسی کارگری» که «مردم اعماق» را زیر چکمه «پاشنه آهنین» می‌اندازد، اغتشاش در میان سوسیالیستها باعث دستگیری تمام رهبران حزب می‌شود که همه با هم در مجمعی گردآمده بودند. در این دوران نابهنجار، ‌که شورشهای کارگران و معدنچیان در خون غرق شده است، ‌و ناگهان، پس از سقوط امپراتوری بریتانیا‌ فرقه‌های متعصب یک اولیگارشی ژاپنی ظاهر می‌شود. ‌انقلابیون،‌ که مجبور به فعالیت مخفی شده‌اند و رهبری‌شان آنان را از دوران زندان سازمان داده است،‌ پناهگاه‌های زیرزمینی، ‌روشهای تغییر قیافه، ‌جاسوسان دوجانبه، خرابکاری و تروریسم را به کار می‌گیرند. لندن، ‌که می‌خواهد از تأثیر ضربه حاصل از این قتل عام وحشتناک نتیجه بگیرد، ترتیبی می‌دهد که اورهارد اعدام شود و ایویس،‌ که محتملاً گرفتار سربازان مزدور شده است،‌ البته پس از مخفی کردن دست نوشته‌اش ، ناپدید می‌شود.

این کتاب غریب سرنوشت غریبی هم پیدا می‌کند. نویسنده عقیده دارد که رکود اقتصادی سال 1907 و خشونت نبردهای اجتماعی،‌ فروش فوق‌العاده‌ای برای این کتاب فراهم خواهد آورد. اما منتقدان آن را «جزوه سیاسی خسته‌کننده‌ای بدون ارزش ادبی» تلقی می کنند و اکثر سوسیالیستها آن را نوعی احساساتیگری مضر می‌شمارند. کتاب که به عنوان «اثری عجیب و تقریباً نایاب» تلقی می‌شد از سالهای ابتدائی دهه  60 به بعد مجدداً کشف، ‌و به تدریج بر شهرت آن افزوده شد. با این همه، همیشه و در تمام محافل چپ و به ویژه در اروپا خوانده می‌شد و از میان خوانندگان مشهور آن کسانی نظیر آناتول فرانس،‌ اینورین بوان،‌ بوخارین،‌ تروتسکی و وایان کوتوریه، ‌در آن نوعی درس سوسیالیسم و پیش‌گویی حیرت‌آور روی کارآمدن فاشیسم را یافته بودند. با این همه، ‌این نامهای معروف نیز برای حمایت از اثری چنان مبهم کفایت نمی‌کند. ناگفته نماند که دیدنیهای مربوط به این تمثیل بی‌شک تصویری است از انسان ابدی. انسان اسطوره‌ای درگیر با نیروهای اسرارآمیز نیک و بد. انسانی که در ورای تاریخ قدرتی مقاومت‌ناپذیر را در قلمرو حیات اعمال می‌کند.    

رضا سیدحسینی. فرهنگ آثار. سروش                     

 1.Jack London(john Griffith) 2.Ernest Everhard 3.Avis 4.Antony Meredith 5.Aneurin

مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...
عوامل روان‌شناختی مانند اطمینان بیش‌ازحد، ترس از شکست، حس عدالت‌طلبی، توهم پولی و تاثیر داستان‌ها، نقشی کلیدی در شکل‌گیری تحولات اقتصادی ایفا می‌کنند. این عوامل، که اغلب در مدل‌های سنتی اقتصاد نادیده گرفته می‌شوند، می‌توانند توضیح دهند که چرا اقتصادها دچار رونق‌های غیرمنتظره یا رکودهای عمیق می‌شوند ...
جامعیت علمی همایی در بخش‌های مختلف مشخص است؛ حتی در شرح داستان‌های مثنوی، او معانی لغات را باز می‌کند و به اصطلاحات فلسفی و عرفانی می‌پردازد... نخستین ضعف کتاب، شیفتگی بیش از اندازه همایی به مولانا است که گاه به گزاره‌های غیر قابل اثبات انجامیده است... بر اساس تقسیم‌بندی سه‌گانه «خام، پخته و سوخته» زندگی او را در سه دوره بررسی می‌کند ...
مهم نیست تا چه حد دور و برِ کسی شلوغ است و با آدم‌ها –و در بعضی موارد حیوان‌ها- در تماس است، بلکه مهم احساسی است که آن شخص از روابطش با دیگران تجربه می‌کند... طرفِ شما قبل از اینکه با هم آشنا شوید زندگی خودش را داشته، که نمی‌شود انتظار داشت در زندگی‌اش با شما چنان مستحیل شود که هیچ رد و اثر و خاطره‌ای از آن گذشته باقی نماند ...
از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...