کتاب «برابری دیه زنان و مردان» تحقیقی فقهی از استاد محمد سروش محلاتی در 120صفحه منتشر شد.

برابری دیه زنان و مردان» تحقیقی فقهی از استاد محمد سروش محلاتی

به گزارش کتاب نیوز، عنوان کامل این تحقیق «طرح و تبیین فرضیه برابری دیه زنان و مردان بر مبنای امضایی و حکومتی بودن مقدار دیه» است که در دو فصل تنظیم شده است.

در فصل اول فرضیه‌ی سلطانی بودن مقدار دیه بررسی و نقد شده و در فصل دوم کتاب نیز فرضیه‌ی امضایی بودن احکام دیه بررسی و نقد شده است.

اصل مسأله دیه با توجه به نص قرآنی محل تردید نیست و در همه نظام‌های حقوقی، اصلی پذیرفته شده است. اما فقه امامیه با سه مسأله مهم در باب دیات مواجه هست:
یک مسأله اجناسی است که به عنوان مبنای اندازه گیری دیه مشخص شده اند، مثلا ما امروز درهم و دینار (با همان کاربرد و اندازه) یا «حله یمانی» نداریم و برخی اجناس مثل شتر، گاو و گوسفند هم اگرچه وجود دارند ولی نسبت به همه جوامع نمی‌توانند به عنوان مبنا قرار بگیرند چون همه جا شیوع و رواج ندارند.
مسأله دیگر تفاوتی است که در اندازه دیه وجود دارد؛ مثل تفاوت دیه مسلمان و غیر مسلمان که دیه غیر مسلمان حدود یک سیزدهم دیه مسلمان است و تفاوت بین دیه زن و مرد. و تفاوت در ایام خاص.
مسأله سوم، نوسانی است که دیه در ارتباط با جبران خسارت‌ها پیدا می کند؛ مثلا گاهی شخص آسیب دیده برای درمان، خیلی بیش از آنچه به عنوان دیه دریافت می‌کند باید متحمل هزینه شود.

نویسنده در این کتاب قصد دارد برای حل این معضلات ثابت کند که اندازه دیه و دیگر مسائل یاد شده جزء احکام امضایی و احکام سلطانی است و لذا تعیین مقدار و شکل دیه در عصر حاضر در اختیار حکومت است.

کتاب «برابری دیه زنان و مردان» اثر محمد سروش محلاتی در 120صفحه و با قیمت 140هزار تومان توسط انتشارات میراث اهل قلم منتشر شده شده است.

چاپ اول کتاب «برابری دیه زنان و مردان» را از اینجا می‌توانید تهیه کنید:

خرید کتاب برابری دیه زنان و مردان

................ هر روز با کتاب .................

بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...
صدای من یک خیشِ کج بود، معوج، که به درون خاک فرومی‌رفت فقط تا آن را عقیم، ویران، و نابود کند... هرگاه پدرم با مشکلی در زمین روبه‌رو می‌شد، روی زمین دراز می‌کشید و گوشش را به آنچه در عمق خاک بود می‌سپرد... مثل پزشکی که به ضربان قلب گوش می‌دهد... دو خواهر در دل سرزمین‌های دورافتاده باهیا، آنها دنیایی از قحطی و استثمار، قدرت و خشونت‌های وحشتناک را تجربه می‌کنند ...
احمد کسروی به‌عنوان روشنفکری مدافع مشروطه و منتقد سرسخت باورهای سنتی ازجمله مخالفان رمان و نشر و ترجمه آن در ایران بود. او رمان را باعث انحطاط اخلاقی و اعتیاد جامعه به سرگرمی و مایه سوق به آزادی‌های مذموم می‌پنداشت... فاطمه سیاح در همان زمان در یادداشتی با عنوان «کیفیت رمان» به نقد او پرداخت: ... آثار کسانی چون چارلز دیکنز، ویکتور هوگو و آناتول فرانس از ارزش‌های والای اخلاقی دفاع می‌کنند و در بروز اصلاحات اجتماعی نیز موثر بوده‌اند ...
داستان در زاگرب آغاز می‌شود؛ جایی که وکیل قهرمان داستان، در یک مهمانی شام که در خانه یک سرمایه‌دار برجسته و بانفوذ، یعنی «مدیرکل»، برگزار شده است... مدیرکل از کشتن چهار مرد که به زمینش تجاوز کرده بودند، صحبت می‌کند... دیگر مهمانان سکوت می‌کنند، اما وکیل که دیگر قادر به تحمل بی‌اخلاقی و جنایت نیست، این اقدام را «جنایت» و «جنون اخلاقی» می‌نامد؛ مدیرکل که از این انتقاد خشمگین شده، تهدید می‌کند که وکیل باید مانند همان چهار مرد «مثل یک سگ» کشته شود ...
معلمی بازنشسته که سال‌های‌سال از مرگ همسرش جانکارلو می‌گذرد. او در غیاب دو فرزندش، ماسیمیلیانو و جولیا، روزگارش را به تنهایی می‌گذراند... این روزگار خاکستری و ملا‌ل‌آور اما با تلألو نور یک الماس در هم شکسته می‌شود، الماسی که آنسلما آن را در میان زباله‌ها پیدا می‌کند؛ یک طوطی از نژاد آمازون... نامی که آنسلما بر طوطی خود می‌گذارد، نام بهترین دوست و همرازش در دوران معلمی است. دوستی درگذشته که خاطره‌اش نه محو می‌شود، نه با چیزی جایگزین... ...