کتاب کاربردی در حوزه تخصصی وقف با عنوان «مهندسی قرارداد اجاره موقوفات؛ سنجه اصل رعایت غبطه وقف» منتشر شد.

مهندسی قرارداد اجاره موقوفات؛ سنجه اصل رعایت غبطه وقف

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، این کتاب که ماحصل پایان‌نامه کارشناسی ارشد یکی از دانشجویان رشته حقوق خصوصی دانشگاه علوم اسلامی رضوی است به مباحثی چون: غبطه وقف و تبیین فقهی و حقوقی آن؛ مبانی و ابعاد رعایت غبطه مال وقفی؛ بررسی جامع مقررات غبطه وقف؛ اجاره مال موقوفه و الگوسازی قرارداد آن؛ مزایده، پذیره، اهدایی و حق تقدیمی در اجاره مال وقفی و مزایا و معایب قرارداد اجاره موقوفات می پردازد.

بررسی مصادیق مشترک و اختصاصی غبطه موقوفات با انواع كاربری؛ پیشنهاد قراردادهای جایگزین عقد اجاره در مدیریت موقوفات ارائه بسته مدیریتی در مهندسی قراردادهای مرتبط با موقوفات از دیگر مباحث مطرح شده در این کتاب است.

کتاب «مهندسی قرارداد اجاره موقوفات» به قلم حجج اسلام دکتر وحدتی شبیری، دکتر عبدالرضا اصغری و محمدجواد فخر به رشته تحریر تحریر درآمده و در پانصد نسخه آماده عرضه به مخاطبان و علاقه مندان حوزه تخصصی وقف است.

کتاب «مهندسی قرارداد اجاره موقوفات» به قلم حجت الاسلام سیدحسن وحدتی شبیری دانشیار دانشگاه قم، حجت الاسلام عبدالرضا اصغری استادیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی و محمدجواد فخر پژوهشگر دانشگاه علوم اسلامی به نگارش درآمده و هادی ثانی ویراستاری آن را انجام داده و طراحی جلد نیز توسط حمید نخعی صورت گرفته است.

کتاب در 256 صفحه با شمارگان 500 نسخه و با قیمت 70 هزار تومان وارد بازار شده است.

دانشگاه علوم اسلامی رضوی از موسسات علمی وابسته به آستان قدس رضوی است که در رشته‌های مختلف از جمله گرایش‌های مختلف حقوق و فقه پذیرش دانشجو داشته و هر ساله تعداد زیادی پایان‌نامه و رساله از جمله مباحث مرتبط به وقف، نذر و زیارت به رشته تحریر درمی‌آید.

................ هر روز با کتاب ...............

او «آدم‌های کوچک کوچه»ــ عروسک‌ها، سیاه‌ها، تیپ‌های عامیانه ــ را از سطح سرگرمی بیرون کشید و در قامت شخصیت‌هایی تراژیک نشاند. همان‌گونه که جلال آل‌احمد اشاره کرد، این عروسک‌ها دیگر صرفاً ابزار خنده نبودند؛ آنها حامل شکست، بی‌جایی و ناکامی انسان معاصر شدند. این رویکرد، روایتی از حاشیه‌نشینی فرهنگی را می‌سازد: جایی که سنت‌های مردمی، نه به عنوان نوستالژی، بلکه به عنوان ابزاری برای نقد اجتماعی احیا می‌شوند ...
زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...