نشر مرکز دو کتاب کتاب «لومپن‌ها در سیاست عصر پهلوی» و «تاریخ خط» را با چاپ ششم به بازار نشر عرضه کرد.

به گزارش خبرنگار مهر، کتاب «لومپن‌ها در سیاست عصر پهلوی (۱۳۴۲-۱۳۰۴)» نوشته مجتبی زاده‌محمدی به‌تازگی به چاپ ششم رسیده است.

نویسنده این‌کتاب با نگاهی جامعه‌شناسانه به ویژگی لومپن‌های سیاسی دوران معاصر ایران پرداخته است. لومپن‌ها یا اوباش، در تحولات سیاسی معاصر ایران، چه دوران قاجار و چه پهلوی، نقش تاثیرگذاری داشته‌اند و در حکم ابزاری در دست قدرت و منافع سیاسی گوناگون بوده‌اند.

زاده‌محمدی مولف کتاب پیش‌رو، در این‌اثر، ضمن بررسی جامعه‌شناختی لومپن‌ها، وجوه اشتراک و تفاوت‌های آن‌ها را با لوطی‌های جامعه سنتی ایران تحلیل کرده است. این‌نویسنده همچنین نقش لومپن‌ها در وقایع سیاسی و اجتماعی دوران قاجار، مشروطیت، حکومت رضاخان، اتفاقات پس از شهریور ۱۳۲۰، دوران ملی‌شدن صنعت نفت، کودتای ۲۸ مرداد و سپس حوادث منجر به قیام ۱۵ خرداد بررسی کرده است.

چاپ ششم این‌کتاب با ۲۷۴ صفحه و قیمت ۵۸ هزار و ۵۰۰ تومان عرضه شده است.

کتاب دیگری که این‌ناشر به تازگی با چاپ ششم عرضه کرده، «تاریخ خط» [A history of writing] اثر آلبرتین گاور [Albertine Gaur] با ترجمه عباس مخبر و کورش صفوی است.

تاریخ خط [A history of writing] آلبرتین گاور [Albertine Gaur

این‌کتاب تاریخ ۲۰ هزار سال از زندگی بشر را شامل می‌شود و پس از پرداختن به مساله منشا و تکامل خط و تحول نقش و مفهوم آن در سده گذشته، به رابطه متقابل جامعه و خط و تاریخچه خطوط گوناگون می‌پردازد.

چاپ ششم این‌کتاب هم با ۲۷۲ صفحه و قیمت ۷۹ هزار و ۵۰۰ تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...