در مراسمی با حضور مسولان شهرستان بجنورد، از دو کتاب «شوق نامه» نوشته هادی بیدکی و «ئاری دل» نوشته جواد رمضانیان، رونمایی و از نویسندگان این دو کتاب تجلیل شد.

هادی بیدکی نویسنده کتاب «شوق نامه» کرمانجی به خبرنگار ایبنا در خراسان شمالی گفت: «ابن غریب جرمغانی» یکی از سرایندگان بومی استان خراسان شمالی است که در قرن 12 هجری قمری زندگی می‌کرده است.

وی افزود: این شاعر سه حکومت سلسه صفوی، افشاری و زندی را درک کرده و کلیات اشعاری از او به سه زبان کرمانجی، فارسی و ترکی باقی مانده که این اشعار در انواع ادبی و قالب‌های شعری متنوعی سروده شده است.

نویسنده کتاب «شوق نامه» گفت: جلد اول این اثر شامل منظومه کرمانجی شوق نامه، جلد دوم دربردارنده اشعار فارسی و جلد سوم مشتمل بر باقی اشعار کرمانجی است.

وی در خصوص نام ابن غریب هم عنوان کرد: نام ابن غریب مانند بسیاری از شاعران گمنام دقیقا معلوم نیست، اما او خود را بارها در اشعارش با تخلص شعری «ابن غریب»، «غریبی»، «غریب» و «ابن غریبی» شناسانده است.

بیدکی در خصوص زمان تولد و فوت ابن غریب افزود: دقیقا معلوم نیست که این شاعر در چه سالی به دنیا آمده و در چه تاریخی درگذشته است، اما او از یک سو در یکی از ابیات مخمس کرمانجی اشاره کرده که عمرش از شصت سالگی گذشته است.

جلد اول این کتاب توسط انتشارات «بیژن یورد» در 187 صفحه در سال 1398 به چاپ رسیده است.

جواد رمضانیان نویسنده کتاب «ئاری دل» نیز به خبرنگار ایبنا گفت: این کتاب شامل مجموعه اشعار کرمانجی است که در 169 صفحه و توسط انتشارت «بیژن یورد» بجنورد در سال 1398 به چاپ رسیده است.

................ هر روز با کتاب ...............

پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...
جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...