«تاریخ نوین سینمای مستند» نوشته بتسی ا. مک لین، چهارشنبه 25 آذر در سینما فلسطین رونمایی می‌شود.

به گزارش ایبنا، به نقل از روابط عمومی مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی، کتاب «تاریخ نوین سینمای مستند» از ساعت 17 و 45 دقیقه فردا چهارشنبه 25 آذر 1394، با حضور و سخنرانی همایون امامی، علیرضا قاسم‌خان و مازیار اسلامی در سالن شماره 3 سینما فلسطین برگزار می‌شود.

«تاریخ نوین سینمای مستند» نوشته بتسی ای مک لین و ترجمه گروه مترجمان به سرپرستی مازیار اسلامی با شمارگان هزار و 200 نسخه، 380 صفحه و بهای 20 هزار تومان از سوی نشر رونق و مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی در دسترس مخاطبان قرار گرفته است.

محمدجواد مظفریان، امیربهادر مشهدی، سارا عسکریان، مهدیس محمدی، نوید پورمحمدرضا و شیرین اردیبهشتی، گروه مترجمان این کتاب هستند.

«تاریخ نوین سینمای مستند» به مناسبت نهمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم مستند ایران (سینماحقیقت) منتشر شده است.

نهمین جشنواره بین‌المللی سینماحقیقت از 22 آذر در سینما فلسطین آغاز به کار کرد. این جشنواره تا 28 آذر (1394) در دو سینمای فلسطین و سپیده برپاست.

مادر رفته است؛ در سکوت. و پدر با همان چشم‌های بسته و در سنگر خالی دشمن! همچنان رجز می‌خواند... در 5 رشته: بهترین فیلم، بهترین کارگردانی، بهترین فیلمنامه، بهترین بازیگر نقش اول مرد (داستین هافمن) و بهترین بازیگر نقش اول زن(مریل استریپ) اسکار گرفت... احساس می‌کند سالهاست به تنهایی بار مسئولیت یک زندگی مثلا «مشترک» را به دوش کشیده است و حالا برای کسب جایگاه اجتماعی و رسیدن به آرزوهای تلف شده‌ی دوران مجردی، خانه را ترک می‌کند ...
در محیطی كه فرهاد تصور می‌كرد «داره از ابر سیاه خون می‌چكه...»، قطعاً شرایط نمی‌توانست خوب باشد. حالا تصور كنید در این شرایط یك كاریكاتوریست چه باید بكشد؟... مردم فكر می‌كردند كه مینیاتورها را با مركب سیاه كشیده‌اید. درحالی‌كه اصل موضوع این نبود. اصل، «سیاهی» موضوع بود. تاریكی و وحشتی كه بر جامعه سایه انداخته بود؛ همان‌چیزی كه طنزپردازان خارجی به آن «طنز سیاه» می‌گویند... هفته‌نامه آیندگان ادبی بعد از دستگیری دو نفر از همكاران من رسماً تعطیل شد ...
سیاست حذف را از طریق «ناپدیدسازی» دانشجویان، اساتید دانشگاه، روزنامه‌نگاران و روشنفکران پی گرفت... تجربه شکست سیاسی در محیط شوخ‌و‌شنگ کودکی ترومایی را ایجاد کرده است که از حواشی ماجراها در‌می‌یابیم راوی نه از آن دوران کنده می‌شود و نه دقیقا می‌تواند آن ایام را به یاد بیاورد... من از پدر هیچ وقت نپرسیدم عمو رودولفو چرا و چگونه مرد. لزومی هم نداشت. چون هیچ کس در سی‌ سالگی به علت سالخوردگی نمی‌میرد ...
یك مطلب را گفته بودیم اما به دو زبان... افكار او همگرایی غیرقابل انكاری با ایدئولوژی نازیست‌ها دارد... «نیهیلیسم» از نظر یونگر بخشی از «استثمار معنوی» انسان مدرن است، نوعی «پوچی درونی» و خالی شدن از ارزش‌های والا؛ اما برای آل‌احمد «نیهیلیسم» ایدئولوژیی ست كه سرمایه‌داری متاخر را در جای خود تثبیت می‌كند... آل‌احمد در آثارش به هیچ ‌وجه مخالف تكنولوژی و ابزار مدرن نیست... ماشین وسیله است و هدف نیست. هدف، نابودی فقر و رفاه مادی و معنوی را برای همه است ...
رویکرد جدید کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس، طبق قانون از وظایف تعریف شده «مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی» است!... کاش برنامه‌ها را با مشورت پژوهشگران اسنادی و نسخه‌شناسان دوباره مطالعه کنند... این کتابخانه از دوره ریاست رسول جعفریان، درهای خود را به روی عموم باز کرد و هر شهروندی با ارائه کارت ملی می‌توانست از کتابخانه بهره ببرد ...