نام‌های سرشناس دنیای ادبیات چون ویرجینیا وولف، آگاتا کریستی، دوریس لسینگ، جی. کی. رولینگ و کارول آن دافی در فهرست 100 زن بریتانیایی تأثیر‌گذار قرار گرفتند.

به گزارش ایسنا، روزنامه‌ «ایندیپندنت» در آستانه‌ روز جهانی زن (هشتم فوریه) که برای یکصدمین سال برگزار می‌شود، فهرستی از 100 زن قدرتمند بریتانیایی را منتشر و از آن‌ها به عنوان زنانی که دنیا را تغییر داده‌اند، یاد کرده است.


آگاتا کریستی - نویسنده‌ی سرشناس داستان‌های پلیسی و خالق شخصیت‌های معروف «خانم مارپل» و «هرکول پوآرو» - در این فهرست قرار دارد. کریستی نویسنده‌ی پرفروش‌ترین کتاب‌های جنایی در طول تاریخ بوده که بعد از ویلیام شکسپیر، آثارش در میان تمامی ژانرها، پرفروش‌ترین بوده‌اند. گفته می‌شود حدود یک میلیارد جلد از آثار آگاتا کریستی به زبان انگلیسی و یک میلیارد جلد دیگر به 103 زبان دنیا فروخته شده شده‌اند.

همچنین دوریس لسینگ - نویسنده‌ی 91ساله انگلیسی متولد ایران - در میان یک‌صد‌ زن تأثیر‌گذار جهان قرار دارد. او در سال 2007 به عنوان مسن‌ترین برنده‌ی نوبل ادبیات انتخاب شد. لسینگ خالق آثاری چون «زیر پوست من»، «چمن آواز می‌خواند»، «دفترچه‌ طلایی»، «پنج»، «یک زندگی موفق»،‌ «موجی از یک توفان» و «شهری با چهار دروازه» است.

جی.‌ کی. رولینگ - نویسنده‌ی نام‌دار ایرلندی - هم که با هفت‌گانه‌ی پرفروش «هری ‌پاتر» عنوان پردرآمدترین نویسنده‌ی دنیای ادبیات را در اختیار دارد، در این فهرست حضور دارد. شش کتاب اول سری داستان‌های «هری پاتر» بیش از 300 میلیون نسخه فروش جهانی داشتند و به 63 زبان دنیا ترجمه شدند.

ویرجینیا وولف - از مشهورترین نویسندگان قرن بیستم و نویسنده‌ی آثار معروفی چون «خانم دالووی»، «موج‌ها» و «به‌سوی فانوس دریایی» - دیگر نویسنده‌ی مطرح این فهرست است.

کارول آن دافی - شاعر و نمایش‌نامه‌نویس معروف اسکاتلندی - دیگر چهره ادبی حاضر در این فهرست است. او سال گذشته به‌عنوان اولین شاعر زن به مقام ملک‌الشعرای بریتانیا دست یافت. آن دافی طی سال‌ها فعالیت در عرصه ادبیات، جایزه‌های متعددی چون جایزه شعر تی. اس. الیوت (2005)، جایزه فوروارد (1993)، جایزه کتاب کاستا (1993) و جایزه دیلان توماس (1989) را کسب کرده است.‌ ‌

از دیگر شخصیت‌های سرشناسی که در میان 100 زن تأثیر‌گذار جهان قرار دارند، از مارگارت تاچر - نخست‌وزیر سابق انگلیس -، هلن میرن و جودی دنچ - بازیگران سرشناس انگلیسی برنده‌ی اسکار - می‌توان نام برد.

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...