کتاب "روش تحقیق در منطق زیبایی و انسان‌شناسی" آخرین اثر مهرداد اوستا از سوی انتشارات سوره مهر به چاپ دوم رسید.

به گزارش مهر، کتاب "روش تحقیق در منطق زیبایی و انسان‌شناسی" به کوشش بهروز ایمانی در زمینه انسان‌شناسی و زیبایی‌شناسی در ادبیات در پنج بخش تهیه و تدوین شده است.

ایمانی درباره محتوای این کتاب گفت: اوستا در بخش تأویل و تفسیر داستان طوطی و بازرگان از "مثنوی معنوی" به رمزگشایی و شرح این قصه تمثیلی بر پایه انسان‌شناسی می‌پردازد و بخش پایانی اثر نیز در تأویل و شرح منطق‌‌الطیر عطار نیشابوری است. در نگاه نویسنده عطار در این منظومه به صورت تمثیلی و استعاری از سیر و سفر معنوی خویش می‌گوید.

وی با یادآوری اینکه این اثر آشفته و ناقص بوده و مرحوم اوستا فرصت نیافته بود تا آشفتگیها را سامان دهد توضیح داد: تا حدّی که مقدور بود، پراکندگی‌ها و آشفتگی‌های متن را مرتب، اشتباهات را درست و نواقص را با استفاده از منابع رفع کردم.

کتاب "روش تحقیق در منطق زیبایی و انسان‌شناسی" که دومین اثر  مهرداد اوستا پس از چاپ کتاب "مهر و آتش" (رویارویی آیین میترایی و مزدیسانی در شاهنامه) است در پنج فصل انسان‌شناخت او، شناخت و یا علم، روش تحقیق در منطق توحید، موحّد و تعبیر این اصطلاحات در چشم‌انداز عرفان، تأویل و تفسیر داستان بازرگان و طوطی از مثنوی مولوی و تأویل و شرح منطق‌الطیر عطار نیشابوری به رشته تحریر درآمده است.

"روش تحقیق در منطق زیبایی و انسان‌شناسی" تولید مرکز آفرینشهای ادبی حوزه هنری در 312 صفحه، با شمارگان 2500 نسخه و به قیمت 5700 تومان منتشر شده است.

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...