کتاب «پولک‌دوزی در پارچه‌های تاریخی» توسط انتشارات گلدسته منتشر شد. گلدسته از ناشران فعال در شهر اصفهان است.

به گزارش مهر، انتشارات گلدسته در اصفهان کتاب «پولک‌دوزی در پارچه‌های تاریخی» نوشته حمید فرهمند بروجنی، سیده الهه علوی دهکردی و مهرناز آزادی را با شمارگان ۵۰۰ نسخه و ۱۲۸ صفحه منتشر کرد.

پولک دوزی یکی از صنایع دستی و رودوزی‌های سنتی ایران است. در تعریف کلی این هنر می‌توان گفت که پولک دوزی عبارت است از نصب پولک‌های طلایی و گاه طلای خالص بر روی پارچه ابریشمی یا پنبه‌ای که گاهی نیز ممکن است همراه با گلدوزی، منجوق، سرمه، ملیله، ابریشم و سنگ مراورید صورت گیرد.

در گذشته، پولک از جنس طلا، نقره یا برنجی با شکل‌هایی دایره مانند، برگ، گل، ستاره، هلالی، اشکی و... بوده است. اما در حال حاضر پولک‌ها از جنس پلاستیک رنگی یا آلیاژی به اشکال هندسی، برگی، گلی، گل چهارپر یا پنج‌پر، ستاره‌ای، ترنجی، شمسه‌ای، اسلیمی، فلسی، هلالی، گوش ماهی، صدفی، دایره‌ای ساده و مضرس، گوش خرگوش، لوزی، شش ضلعی منظم، با دایره بزرگ و کوچک، دایرهای زمینه زرکی، قلابی، مرغی، بیضی، مثلثی، عقربه‌ای صاف و مضرس، اشکی که دارای پوشش شفافی از یک ماده رنگین است، هستند.

علیرغم قدمت این هنر و صنعت دست در ایران، متاسفانه کتاب‌ها و پژوهش‌های چندانی درباره میراث به جای مانده از آنها صورت نگرفته است. کتاب حاضر با هدف معرفی و شناسایی پولک‌ها ازنظر فن شناسی و همچنین شناسایی آسیب‌های وارده به این نوع رودوزی و درنهایت شناسایی و معرفی معیارهای اصولی در رفع ریختگی پولک‌ دوزی‌ها در آثار پارچه‌ای تاریخی، شکل گرفته است.

کتاب چهار فصل دارد. در فصل نخست پولک و پولک دوزی و انواع آن و همچنین نحوه دوخت آنها بررسی و شرح شده‌اند. فصل دوم «داده‌های حاصل از فرم‌های به کار رفته برای ساخت پولک» نام دارد. تحلیل و بررسی نوع پارچه‌هایی که در پولک دوزی به کار رفته‌اند از دیگر مباحث این فصل است.

نویسندگان در فصل سوم به آسیب شناسی پولک‌ها پرداخته و در نهایت در فصل چهارم کتاب معیار برخورد با ریختگی پولک‌ها شرح داده شده است. زیبایی شناسی پارچه‌های پولک دوزی شده نیز از دیگر مباحث فصل چهارم کتاب است.

زمانی که برندا و معشوق جدیدش توطئه می‌کنند تا در فرآیند طلاق، همه‌چیز، حتی خانه و ارثیه‌ خانوادگی تونی را از او بگیرند، تونی که درک می‌کند دنیایی که در آن متولد و بزرگ شده، اکنون در آستانه‌ سقوط به دست این نوکیسه‌های سطحی، بی‌ریشه و بی‌اخلاق است، تصمیم می‌گیرد که به دنبال راهی دیگر بگردد؛ او باید دست به کاری بزند، چراکه همانطور که وُ خود می‌گوید: «تک‌شاخ‌های خال‌خالی پرواز کرده بودند.» ...
پیوند هایدگر با نازیسم، یک خطای شخصی زودگذر نبود، بلکه به‌منزله‌ یک خیانت عمیق فکری و اخلاقی بود که میراث او را تا به امروز در هاله‌ای از تردید فرو برده است... پس از شکست آلمان، هایدگر سکوت اختیار کرد و هرگز برای جنایت‌های نازیسم عذرخواهی نکرد. او سال‌ها بعد، عضویتش در نازیسم را نه به‌دلیل جنایت‌ها، بلکه به این دلیل که لو رفته بود، «بزرگ‌ترین اشتباه» خود خواند ...
دوران قحطی و خشکسالی در زمان ورود متفقین به ایران... در چنین فضایی، بازگشت به خانه مادری، بازگشتی به ریشه‌های آباواجدادی نیست، مواجهه با ریشه‌ای پوسیده‌ است که زمانی در جایی مانده... حتی کفن استخوان‌های مادر عباسعلی و حسینعلی، در گونی آرد کمپانی انگلیسی گذاشته می‌شود تا دفن شود. آرد که نماد زندگی و بقاست، در اینجا تبدیل به نشان مرگ می‌شود ...
تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...