کتاب «امام خمینی و جمال عبدالناصر» به قلم حجت‌ا‌لاسلام سیدهادی خسروشاهی از سوی مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شد.

به گزارش خبرنگار مهر، حجت‌الاسلام سید هادی خسروشاهی در این کتاب به بررسی قیاسی روابط نهضت اسلامی مردم ایران به رهبری حضرت امام(ره) با حکومت جمال عبدالناصر می‌پ‍‌ردازد و سعی دارد به بررسی ادعاها و فضاسازی‌های ‌این حکومت درباره انقلاب اسلامی در سال‌های قبل از پیروزی انقلاب بپردازد.

نویسنده در این کتاب انگیزه خود را از نگارش اثر پاسخگویی به متن و محتوای کتابی با عنوان «عبدالناصر و ثورة ایران» نوشته فتحی ادیب دانسته که این کتاب در سال 2000 میلادی در قاهره منتشر شده و طی آن، ادیب سعی کرده است انقلاب اسلامی ایران را حکومتی نشان دهد که با حمایت عبدالناصر توانسته مستقر شود.

خسروشاهی در این کتاب با برشمردن حوادث و رویدادهای منجر به پیروزی انقلاب اسلامی نوع ارتباط و تاثیر و تاثر مرتبط با آن در مصر را ترسیم کرده است.

این کتاب در بخش نخست به بررسی اجمالی کتاب ادیب و مرور فصول کتاب پرداخته است و در ادامه ضمن ارائه خلاصه‌ای از متن این کتاب به مرور برخی تحریفات اشتباه‌های تاریخی و تحلیل این اثر نیز پرداخته است.

این کتاب همچنین در پایان با پیوستی شامل بریده اسناد و روزنامه‌های رسمی منتشر شده درباره متن کتاب در زمان انتشار، همراه شده است.

کتاب «امام خمینی و جمال عبدالناصر» در 326 صفحه و در شمارگان 1000نسخه و قیمت 4800 تومان روانه بازار کتاب شده است.

 

از فروپاشی خانواده‌ای می‌گوید که مجبور شد او را در مکزیک بگذارد... عبور از مرز یک کشور تازه، تنها آغاز داستان است... حتی هنگام بازگشت به زادگاهش نیز دیگر نمی‌تواند حس تعلق کامل داشته باشد... شاید اگر زادگاهشان کشوری دموکرات و آزاد بود که در آن می‌شد بدون سانسور نوشت، نویسنده مهاجر و آواره‌ای هم نبود ...
گوته بعد از ترک شارلوته دگرگونی بزرگی را پشت سر می‌گذارد: از یک جوان عاشق‌پیشه به یک شخصیت بزرگ ادبی، سیاسی و فرهنگی آلمان بدل می‌شود. اما در مقابل، شارلوته تغییری نمی‌کند... توماس مان در این رمان به زبان بی‌زبانی می‌گوید که اگر ناپلئون موفق می‌شد همه اروپای غربی را بگیرد، یک‌ونیم قرن زودتر اروپای واحدی به وجود می‌آمد و آن‌وقت، شاید جنگ‌های اول و دوم جهانی هرگز رخ نمی‌داد ...
موران با تیزبینی، نقش سرمایه‌داری مصرف‌گرا را در تولید و تثبیت هویت‌های فردی و جمعی برجسته می‌سازد. از نگاه او، در جهان امروز، افراد بیش از آن‌که «هویت» خود را از طریق تجربه، ارتباطات یا تاریخ شخصی بسازند، آن را از راه مصرف کالا، سبک زندگی، و انتخاب‌های نمایشی شکل می‌دهند. این فرایند، به گفته او، نوعی «کالایی‌سازی هویت» است که انسان‌ها را به مصرف‌کنندگان نقش‌ها، ویژگی‌ها و برچسب‌های از پیش تعریف‌شده بدل می‌کند ...
فعالان مالی مستعد خطاهای خاص و تکرارپذیر هستند. این خطاها ناشی از توهمات ادراکی، اعتماد بیش‌ازحد، تکیه بر قواعد سرانگشتی و نوسان احساسات است. با درک این الگوها، فعالان مالی می‌توانند از آسیب‌پذیری‌های خود و دیگران در سرمایه‌گذاری‌های مالی آگاه‌تر شوند... سرمایه‌گذاران انفرادی اغلب دیدی کوتاه‌مدت دارند و بر سودهای کوتاه‌مدت تمرکز می‌کنند و اهداف بلندمدت مانند بازنشستگی را نادیده می‌گیرند ...
هنر مدرن برای او نه تزئینی یا سرگرم‌کننده، بلکه تلاشی برای بیان حقیقتی تاریخی و مقاومت در برابر ایدئولوژی‌های سرکوبگر بود... وسیقی شوئنبرگ در نگاه او، مقاومت در برابر تجاری‌شدن و یکدست‌شدن فرهنگ است... استراوینسکی بیشتر به سمت آیین‌گرایی و نوعی بازنمایی «کودکانه» یا «بدوی» گرایش دارد که می‌تواند به‌طور ناخواسته هم‌سویی با ساختارهای اقتدارگرایانه پیدا کند ...