«روان‌شناسی اینترنت» [Internet psychology : the basics] نوشته یایر آمیچای هامبورگر [Yair Amichai-Hamburger] با ترجمه نرگس شفاف توسط انتشارات کتابستان منتشر شد.

روان‌شناسی اینترنت» [Internet psychology : the basics]  یایر آمیچای هامبورگر [Yair Amichai-Hamburger]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم،‌ انتشارات کتابستان معرفت پس از کتاب‌های «اعتیاد به تلفن‌های همراه» و «اینترنت با مغزهای ما چه می‌کند»، «روانشناسی اینترنت» را در این زمینه منتشر کرده است.

یایر آمیچای هامبورگر پژوهشگر شناخته شده حوزه روانشناسی و اطلاعات [استاد دانشگاه در اسرائیل] به نگارش درآورده است. او که مطالعات فراوانی در این زمینه دارد، مدت‌های طولانی است به بررسی مسائل مشترک دو حوزه فضای مجازی و روانشناسی انسان پرداخته است.

روان‌شناسی اینترنت یک هندبوک به حساب می‌آید. هندبوک‌ها نوعی از کتاب‌های آموزشی هستند که در کنار آن حاوی مطالب فراوانی برای مخاطب غیرمتخصص نیز هست. این کتاب را هم می‌توان به چشم یک کتاب آموزشی دید، هم به تنهایی آن را خواند و از آن لذت برد.

«روانشناسی اینترنت» کتابی است در هشت فصل. نویسنده در فصل اول ویژگی‌های شگفت‌انگیز اینترنت را برشمرده و بعد اثرات افراطی و مخرب آن ویژگی‌ها را تحلیل می‌کند.

روش کار او در فصل‌های بعدی نیز همین است. شخصیت‌پردازی، عشق، خیانت، شغل پیدا کردن، سیاست و رهبری، هک و لو رفتن اطلاعات، خشونت، کودکان و تعییر و تحول‌ها دیگر مطالبی هستند که او در هر فصل به آنها پرداخته است.

مسئله اصلی هامبورگر در «روانشناسی اینترنت» استفاده از طرح‌واره‌ها و نقش آنها در شکل‌دهی و تغییر شخصیت انسان است. طرح‌واره را می‌توان یک الگوی ثابت در نظر گرفت که از طریق آن می‌توانیم دنیا را نظاره کنیم.

از این منظر«روانشناسی اینترنت» را می‌توان یک کتاب نسبتاً تخصصی هم دانست که می‌توان الگوهای آن را مورد استفاده قرار داد.

این کتاب با ترجمه نرگس شفاف در 228 صفحه و قیمت 60 هزار تومان منتشر و روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

جنگیدن با فرهنگ کار عبثی است... این برادران آریایی ما و برادران وایکینگ، مثل اینکه سحرخیزتر از ما بوده‌اند و رفته‌اند جاهای خوب دنیا مسکن کرده‌اند... ما همین چیزها را نداریم. کسی نداریم از ما انتقاد بکند... استالین با وجود اینکه خودش گرجی بود، می‌خواست در گرجستان نیز همه روسی حرف بزنند...من میرم رو میندازم پیش آقای خامنه‌ای، من برای خودم رو نینداخته‌ام برای تو و امثال تو میرم رو میندازم... به شرطی که شماها برگردید در مملکت خودتان خدمت کنید ...
اگر بخواهم فیلمی بسازم که بگویم دروغ چیز بدی است باور نمی‌کنند، چون دروغ یک امر جاری در این مملکت است. قبحش از بین رفته... ما بچه‌مسلمان بودیم. اما می‌گفتند این مسلمان نیست... وقتی به آدمی که در کار سینماست می‌گویند اجازه کار نداری، یعنی با شکنجه او را می‌کشند... می‌توانند من را زمین بزنند اما نمی‌توانند من را روی زمین نگه دارند، من بلند می‌شوم... فردین عاشقانه مردم را دوست داشت ...
غالباً خشونتِ خود را زیر نام «دفاع از خود» پنهان می‌کنند. باتلر می‌پرسد: این «خود» کیست که حق دارد برای دفاع از بقای خود، دیگری را نابود کند؟ او پیشنهاد می‌دهد که ما باید «خود» را نه به عنوان یک فردِ مجزا، بلکه به عنوان بخشی از یک کلِ پیوسته تعریف کنیم. اگر من به تو آسیب بزنم، درواقع به ساختاری که بقای خودم به آن وابسته است آسیب زده‌ام ...
20 سال پیش خانه در دامنه‌ی آتشفشان کردیم؛ بدان امید که چشم بر حقیقت بگشاییم... شرح همسایگی خاکستر و دود و آتش؛ نه گفتنی ست، نه خواندنی؛ که ما این خانه‌ی دور از نفت! به شوق و رغبت برگزیده بودیم و هیچ منت و ملامتی بر هیچ دولت و صنف و حزب و نماینده‌ای نداشتیم و نداریم ...
او اگرچه همچون «همینگوی»، روایتگری را مقدم بر توصیف‌گری «زولا» قرار می‌دهد، اما این روایتگری کاملا «ایرانیزه» و بومی شده است... نویسنده با تشخص‌بخشی به کلیسای «تارگمانچاتس» از این بنا، یک شخصیت تاریخی در داستان می‌آفریند، شخصیتی ارمنی! در قلب تهران... ملک بدرقه، شکارچی کلمات مقدس و فاتحه‌های سرگردان است، ملکی که مأمور است فاتحه‌های فرستاده‌شده و سرگردان را برای افراد بی‌وارث و بد‌وراث شکار کند ...