«روان‌شناسی اینترنت» [Internet psychology : the basics] نوشته یایر آمیچای هامبورگر [Yair Amichai-Hamburger] با ترجمه نرگس شفاف توسط انتشارات کتابستان منتشر شد.

روان‌شناسی اینترنت» [Internet psychology : the basics]  یایر آمیچای هامبورگر [Yair Amichai-Hamburger]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از تسنیم،‌ انتشارات کتابستان معرفت پس از کتاب‌های «اعتیاد به تلفن‌های همراه» و «اینترنت با مغزهای ما چه می‌کند»، «روانشناسی اینترنت» را در این زمینه منتشر کرده است.

یایر آمیچای هامبورگر پژوهشگر شناخته شده حوزه روانشناسی و اطلاعات [استاد دانشگاه در اسرائیل] به نگارش درآورده است. او که مطالعات فراوانی در این زمینه دارد، مدت‌های طولانی است به بررسی مسائل مشترک دو حوزه فضای مجازی و روانشناسی انسان پرداخته است.

روان‌شناسی اینترنت یک هندبوک به حساب می‌آید. هندبوک‌ها نوعی از کتاب‌های آموزشی هستند که در کنار آن حاوی مطالب فراوانی برای مخاطب غیرمتخصص نیز هست. این کتاب را هم می‌توان به چشم یک کتاب آموزشی دید، هم به تنهایی آن را خواند و از آن لذت برد.

«روانشناسی اینترنت» کتابی است در هشت فصل. نویسنده در فصل اول ویژگی‌های شگفت‌انگیز اینترنت را برشمرده و بعد اثرات افراطی و مخرب آن ویژگی‌ها را تحلیل می‌کند.

روش کار او در فصل‌های بعدی نیز همین است. شخصیت‌پردازی، عشق، خیانت، شغل پیدا کردن، سیاست و رهبری، هک و لو رفتن اطلاعات، خشونت، کودکان و تعییر و تحول‌ها دیگر مطالبی هستند که او در هر فصل به آنها پرداخته است.

مسئله اصلی هامبورگر در «روانشناسی اینترنت» استفاده از طرح‌واره‌ها و نقش آنها در شکل‌دهی و تغییر شخصیت انسان است. طرح‌واره را می‌توان یک الگوی ثابت در نظر گرفت که از طریق آن می‌توانیم دنیا را نظاره کنیم.

از این منظر«روانشناسی اینترنت» را می‌توان یک کتاب نسبتاً تخصصی هم دانست که می‌توان الگوهای آن را مورد استفاده قرار داد.

این کتاب با ترجمه نرگس شفاف در 228 صفحه و قیمت 60 هزار تومان منتشر و روانه بازار نشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

ما خانواده‌ای یهودی در رده بالای طبقه متوسط عراق بودیم که بر اثر ترکیبی از فشارهای ناشی از ناسیونالیسم عربی و یهودی، فشار بیگانه‌ستیزی عراقی‌ها و تحریکات دولت تازه ‌تأسیس‌شده‌ی اسرائیل جاکن و آواره شدیم... حیاتِ جاافتاده و عمدتاً رضایت‌بخش یهودیان در کنار مسلمانان عراق؛ دربه‌دری پراضطراب و دردآلود؛ مشکلات سازگار‌ شدن با حیاتی تازه در ارض موعود؛ و سه سال عمدتاً ناشاد در لندن: تبعید دوم ...
رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است... رومر حتی وقتی بازیگرانی کاملاً حرفه‌ای انتخاب می‌کند، جنس بازیگری را معمولاً از شیوه‌ی رفتار مردم معمولی می‌گیرد که در دوره‌ای هدف روسلینی هم بود و وضعیتی معمولی و ظاهراً کم‌حادثه، اما با گفت‌وگوهایی سرشار از بارِ معنایی می‌سازد... رومر در جست‌وجوی نوعی «زندگی‌سازی» است ...
درباریان مخالف، هر یک به بهانه‌ای کشته و نابود می‌شوند؛ ازجمله هستینگز که به او اتهام رابطه پنهانی با همسر پادشاه و نیز نیت قتل ریچارد و باکینگهم را می‌زنند. با این اتهام دو پسر ملکه را که قائم‌مقام جانشینی پادشاه هستند، متهم به حرامزاده بودن می‌کنند... ریچارد گلاستر که در نمایشی در قامت انسانی متدین و خداترس در کلیسا به همراه کشیشان به دعا و مناجات مشغول است، در ابتدا به‌ظاهر از پذیرفتن سلطنت سرباز می‌زند، اما با اصرار فراوان باکینگهم، بالاخره قبول می‌کند ...
مردم ایران را به سه دسته‌ی شیخی، متشرعه و کریم‌خانی تقسیم می‌کند و پس از آن تا انتهای کتاب مردم ایران را به دو دسته‌ی «ترک» و «فارس» تقسیم می‌کند؛ تقسیم مردمان ایرانی در میانه‌های کتاب حتی به مورد «شمالی‌ها» و «جنوبی‌ها» می‌رسد... اصرار بیش‌از اندازه‌ی نویسنده به مطالبات قومیت‌ها همچون آموزش به زبان مادری گاهی اوقات خسته‌کننده و ملال‌آور می‌شود و به نظر چنین می‌آید که خواسته‌ی شخصی خود اوست ...
بی‌فایده است!/ باد قرن‌هاست/ در کوچه‌ها/ خیابان‌ها/ می‌چرخد/ زوزه می‌کشد/ و رمه‌های شادی را می‌درد./ می‌چرخم بر این خاک/ و هرچه خون ماسیده بر تاریخ را/ با اشک‌هایم می‌شویم/ پاک نمی‌شود... مانی، وزن و قافیه تنها اصولی بودند که شعر به وسیلهء آنها تعریف می‌شد؛ اما امروزه، توجه به فرم ذهنی، قدرت تخیل، توجه به موسیقی درونی کلمات و عمق نگاه شاعر به جهان و پدیده‌های آن، ورای نظام موسیقایی، لازمه‌های شعری فاخرند ...