کتاب «روان‌شناسی بیماری‌های همه‌گیر (کرونا)» [The psychology of pandemics : preparing for the next global outbreak of infectious disease] نوشته استیون تیلور [Steven W. Taylor] از سوی انتشارات کتابستان معرفت منتشر شد.

روان‌شناسی بیماری‌های همه‌گیر (کرونا)» [The psychology of pandemics : preparing for the next global outbreak of infectious disease] نوشته استیون تیلور [Steven W. Taylor]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از آنا، دکتر استیون تیلور، استاد دانشگاه بریتیش کلمبیای کانادا طیف وسیعی از تحقیقات را در کتاب «روان‌شناسی بیماری‌های همه‌گیر (کرونا)» گرد هم آورد تا بتواند تحلیلی واضح، جذاب و دانشمندانه از عوامل تاریخی، اجتماعی و روانشناختی درگیر در پاندمی‌ها ارائه دهد.

تیلور در این کتاب به نقش عوامل روانشناختی در پاندمی‌ها و جلوگیری از شیوع عفونت می‌پردازد. او با تکیه بر کار اصلی خود در زمینه اضطراب و ترس، تحقیقاتی از سلامت عمومی، روانشناسی اجتماعی، اپیدمیولوژی و چند رشته دیگر، ارائه کرده و راهکارهایی برای تغییر عوامل روانی اجتماعی بیان می‌کند.

تیلور استاد دانشگاه و روان‌شناس بالینی بخش روانپزشکی در دانشگاه بریتیش کلمبیا است. تحقیقات و کارهای کلینیکی وی عمدتاً بر روی اختلالات اضطرابی و شرایط بالینی مرتبط از جمله ترس و فوبیا، اضطراب سلامتی، اختلال استرس پس از سانحه و وسواس فکری بوده است. وی بیش از ۳۰۰ مقاله و کتاب تألیف کرده که به زبان‌های متعددی ترجمه شده است.

این کتاب توسط خانم نرگس شفاف ترجمه و در انتشارات کتابستان معرفت در ۱۶۴ صفحه و با قیمت ۲۶هزار تومان منتشر شده است.

................ هر روز با کتاب ...............

تقبیح رابطه تنانه از جانب تالستوی و تلاش برای پی بردن به انگیره‌های روانی این منع... تالستوی را روی کاناپه روانکاوی می‌نشاند و ذهنیت و عینیت او و آثارش را تحلیل می‌کند... ساده‌ترین توضیح سرراست برای نیاز مازوخیستی تالستوی در تحمل رنج، احساس گناه است، زیرا رنج، درد گناه را تسکین می‌دهد... قهرمانان داستانی او بازتابی از دغدغه‌های شخصی‌اش درباره عشق، خلوص و میل بودند ...
من از یک تجربه در داستان‌نویسی به اینجا رسیدم... هنگامی که یک اثر ادبی به دور از بده‌بستان، حسابگری و چشمداشت مادی معرفی شود، می‌تواند فضای به هم ریخته‌ ادبیات را دلپذیرتر و به ارتقا و ارتفاع داستان‌نویسی کمک کند... وقتی از زبان نسل امروز صحبت می‌کنیم مقصود تنها زبانی که با آن می‌نویسیم یا حرف می‌زنیم، نیست. مجموعه‌ای است از رفتار، کردار، کنش‌ها و واکنش‌ها ...
می‌خواستم این امکان را از خواننده سلب کنم؛ اینکه نتواند نقطه‌ای بیابد و بگوید‌ «اینجا پایانی خوش برای خودم می‌سازم». مقصودم این بود که خواننده، ترس را در تمامی عمق واقعی‌اش تجربه کند... مفهوم «شرف» درحقیقت نام و عنوانی تقلیل‌یافته برای مجموعه‌ای از مسائل بنیادین است که در هم تنیده‌اند؛ مسائلی همچون رابطه‌ فرد و جامعه، تجدد، سیاست و تبعیض جنسیتی. به بیان دیگر، شرف، نقطه‌ تلاقی ده‌ها مسئله‌ ژرف و تأثیرگذار است ...
در شوخی، خود اثر مایه خنده قرار می‌گیرد، اما در بازآفرینی طنز -با احترام به اثر- محتوای آن را با زبان تازه ای، یا حتی با وجوه تازه ای، ارائه می‌دهی... روان شناسی رشد به ما کمک می‌کند بفهمیم کودک در چه سطحی از استدلال است، چه زمانی به تفکر عینی می‌رسد، چه زمانی به تفکر انتزاعی می‌رسد... انسان ایرانی با انسان اروپایی تفاوت دارد. همین طور انسان ایرانیِ امروز تفاوت بارزی با انسان هم عصر «شاهنامه» دارد ...
مشاوران رسانه‌ای با شعار «محصول ما شک است» می‌کوشند ابهام بسازند تا واقعیت‌هایی چون تغییرات اقلیمی یا زیان دخانیات را زیر سؤال ببرند. ویلیامسن در اینجا فلسفه را درگیر با اخلاق و سیاست می‌بیند: «شک، اگر از تعهد به حقیقت جدا شود، نه ابزار آزادی بلکه وسیله گمراهی است»...تفاوت فلسفه با گفت‌وگوی عادی در این است که فیلسوف، همان پرسش‌ها را با نظام‌مندی، دقت و منطق پی می‌گیرد ...