جشنواره کتابی در آلمان «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» نوشته توماس بائر را به عنوان بهترین کتاب غیرداستانیِ حوزه علوم انسانی انتخاب کرد.

به گزارش مهر، دکتر توماس بائر، برای نگارش کتاب «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» جایزه بهترین کتاب غیرداستانی در حوزه علوم انسانی را کسب کرد. این کتاب نشان می‌دهد که هم‌زمان با دوران قرون وسطی در اروپا، مسلمانان در شهرهای پررونق و پیشرفته زندگی می‌کردند.

این جایزه توسط موسسه انتشاراتی کتاب علمی آلمان، به استاد ۵۷ ساله دانشگاه مونستر اهدا شده است. ۸۵ هزار عضو موسسه انتشاراتی کتاب علمی آلمان به همراه فروشندگان کتاب و هیات داوران در سه مرحله توماس بائر را به عنوان برنده این جایزه انتخاب کردند. ارزش این جایزه ۴۰ هزار یورو است.

پیتر فری، روزنامه‌نگار و از اعضای هیات داوران درباره اهدای این جایزه گفت: «اثر توماس بائر، کاملاً با معیارهای هیات داوران همخوانی داشت. علاوه بر این، کتاب او توانست نظر اعضای موسسه انتشاراتی و همچنین کتاب‌فروشان را نیز جلب کند. این کتاب به شکل استادانه و با جزئیات کامل نوشته شده است و توانسته انتظار محققان حوزه تاریخ را نیز برآورده کند.»

توماس بائر در حوزه فرهنگی و تاریخ جهان عرب و همچنین ادبیات کلاسیک عربی کار می‌کند. او در سال ۱۹۸۹ دکترای خود را از دانشگاه ارلانگن-نورنبرگ گرفت. بائر از سال ۲۰۰۰ به عنوان استاد مطالعات اسلامی و مطالعات عربی در دانشگاه مونستر مشغول به کار شد. پس از مدتی، مسئولان دانشگاه او را به عنوان مدیر موسسه مطالعات عربی و مطالعات اسلامی دانشگاه مونستر انتخاب کردند. پروفسور دکتر توماس بائر در سال ۲۰۱۳ جایزه موسسه تحقیقاتی لایبنیتس را از آن خود کرد. کتاب «چرا قرون وسطی اسلامی وجود نداشته است؟» توانسته نظر بسیاری از علاقه‌مندان به تاریخ را به خود جلب کند.

با کشتی‌گیر اسراییلی کشتی می‌گیرم چون تن من به تن او بخورد بخشی از گفت‌وگوست... با این شیوه ما نباید وارد سازمان ملل هم بشویم؛ نباید در المپیادهای علمی هم شرکت کنیم... چیزی که ناکارآمد هست باید حذف بشود یا اصلاح... اگر خدای نکرده! وزیر ارشاد بشوم اولین کاری که می‌کنم رفتن به قم و گرفتن اجازه از علما برای پیوستن به کنوانسیون برن (حمایت از حق مولف در آثار ادبی و هنری) است ...
از این کتاب تا امروز بیش از 10 ترجمه در کتابخانه ملی ثبت شده: «اجرام آسمانی»، «بانوان مهتاب»، «دختران مهتاب»، «دختران ماه»، «ماه خاتون‌ها»، «زنان ماه» و «بانوان ماه»... روند جامعه‌ای را با تمرکز بر زنان آن در یک دوره یکصد ساله بازنمایی کند. از این‌ رو شاخص‌ترین مساله «گفتمان نسل»هاست؛ گفتمانی که گذار شخصیت‌ها را از سنت به مدرنیته می‌نماید... در برزخ گذشته زندگی می‌کنند و گویی راه گریزی از آن ندارند ...
اولین کتاب دانشگاهی است که به جامعه‌شناسی اسلام و تا حدودی تشیع می‌پردازد... برخی معتقدند جامعه‌شناسی دین مربوط به مسیحیت است نه اسلام... در بنیادگرایی ما با دین بدون فرهنگ مواجهیم... مطالعه تحولات تاریخی و سازمانی روحانیت... جامعه‌شناسان فرانسوی ترجیح می‌دهند درباره قبایل استرالیا یا اسکیموها تحقیق کنند تا اینکه مسلمانان را موضوع تحقیق قراردهند ...
«سووشون» رمانِ تجاوز است، تجاوز به روح یک ملت... مردمی که مورد تجاوز قرار گرفته‌اند با تجاوزگران هم‌داستان می‌شوند... همه زن‌ها حتی چهره‌های منفی مثل «عزت‌الدوله» هر یک به‌نوعی وجوه گوناگونِ ستمدیدگی، بی‌پناهی، ناکامی و تحملِ زن ایرانی را به نمایش می‌گذارند... می‌خواستم بچه‌هایم را با محبت و در محیط آرام بزرگ کنم اما الان با کینه بزرگ می‌شوند...هر هفته نان و خرما به دیوانه‌خانه و زندان می‌فرستد... تاریخ در این رمان لَق نمی‌زند یعنی آدم‌ها از بستر واقعی برخاسته‌اند ...
در هم آمیختگی «من و تو»، «ما» نمی‌شود! اصلا یکجا نیستیم. من در عالم خودم هستم و تو هم در عالم خودت... جینی دختر شرقی بیست و چهار ساله دانشجوی رشته‌ی زبان های خارجی دانشگاه استنفورد که یک سال و نیم در گروه درمانی دکتر یالوم شرکت کرده است و هیچ گونه بهبودی نداشته، بهانه‌ی خلق این اثر می‌‎شود... خواننده هر روز یک قدم نزدیکتر شدن جینی با خود مطلوبش را می‌‎بیند، شاهد خودافشایی‌گری‌های دکتر یالوم می‌‎شود و طعم یک روان درمانی اصیل را می‌‎چشد. ...