امسال این جایزه به مارگارت باسبی [Margaret Busby] نویسنده، ویراستار و ناشر انگلیسی داده شد. این مراسم در سالن هارلینگتون در کنار رودخانه تیمز برگزار شد.

مارگارت باسبی» [Margaret Busby]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از ایبنا، بعد از 18 ماه تاخیر به خاطر شیوع ویروس کرونا بالاخره نمایشگاه کتاب لندن مراسم اعطای جوایز خود را برای تقدیر از یک عمر تلاش و فعالیت ادبی برگزار کرد که امسال این جایزه به «مارگارت باسبی» نویسنده، ویراستار و ناشر انگلیسی داده شد. این مراسم در سالن هارلینگتون در کنار رودخانه تیمز برگزار شد.

یکی از حاضران مراسم برناردینو ایواریستو نویسنده انگلیسی و برنده جایزه بوکر بود که طی سخنرانی در این مراسم درباره باسبی گفت: او در طول سال‌های گذشته به سختی در مسیر ادبیات و نشر کتاب با علاقه فراوان تلاش کرده است و این جایزه کمترین تقدیر از اوست.

وی گفت: برنده جایزه نمایشگاه کتاب لندن امسال فردی است که بیشتر عمر خود را در جهت احیای صنعت نشر به کار گرفته است و از اولین افرادی است که برای دسترسی همه به کتاب تلاش کرده است. او یکی از معدود ناشران رنگین‌پوستی است که در بریتانیا برای چاپ کتاب‌های نویسندگان اقلیت سعی کرد.

برنده جایزه یک عمر تلاش ادبی امسال نمایشگاه کتاب لندن در سال 1967 انتشارات آلیسون اند باسبی را تاسیس کرد.

نمایشگاه کتاب لندن یک نمایشگاه کتاب سالانه است که معمولاً در ماه آوریل در شهر لندن برگزار می‌شود؛ ولی امسال سازمان‌دهندگان آن اعلام کردند که نمایشگاه فیزیکی در اواخر ماه ژوئن برگزار خواهد شد. نمایشگاه کتاب لندن در سال ۱۹۷۱ توسط کلیو بینگلی و لیونل لونتال پایه‌ریزی شد. در حال حاضر این نمایشگاه یکی از رویدادهای اثرگذار صنعت نشر در سطح دنیا است و سالانه بیش از 25هزار ناشر، کتابفروش، کتاب‌خانه، مولف و مترجم از ۱۰۰ کشور دنیا در آن حضور می‌یابند. در کنار نمایشگاه، سمینارها و جلسات تخصصی مرتبط با نشر نیز برگزار می‌گردد.

نمایشگاه کتاب لندن از نظر حجم و اندازه محصولات ارائه‌شده، پس از نمایشگاه بین‌المللی کتاب فرانکفورت دومین نمایشگاه مهم جهان محسوب می‌شود؛ چنانکه قبله ناشران و نویسندگان در اروپا لقب گرفته است. مسئولان انگلیسی می‌گویند امسال نسخه دیجیتالی وسعت بیشتری از سال‌های گذشته خواهد داشت و قرار است یک سری کارگاه‌های نویسندگی با مخاطبان بیشتری از سراسر جهان برگزار کند.

................ هر روز با کتاب ...............

جلد سوم از جایی آغاز می‌شود که دو بحث قبلی به سیاست می‌رسند: اگر آزادی به قانون عمومی و نظم غیرمتمرکز نیاز دارد، چگونه باید قدرت سیاسی را مهار کرد؟ در واقع، کتاب از اقتصاد شروع نمی‌شود و به سیاست ختم نمی‌شود؛ بلکه از محدودیت دانش انسان آغاز می‌کند و به محدودیت قدرت انسان می‌رسد... زبان، عرف، بخش مهمی از حقوق و البته بازار، بدون طراحی و برنامه‌ریزی ایجاد شده و حاصل مشارکت میلیون‌ها انسان است... آیا انسان می‌تواند جامعه را به‌طور عقلانی و از بالا طراحی کند؟ ...
نویسنده سعی دارد به این پرسش اساسی پاسخ دهد که آیا مشروعیت و ساختار حاکمیت در اسلام می‌تواند بر پایه‌ی عقد «وکالت» (نمایندگی از طرف مردم و شهروندان) استوار باشد یا لزوماً باید در قالب «ولایت» تعریف شود؟... در اسلام، هیچ‌کس بر دیگری حق حکومتِ تحمیلی ندارد؛ بلکه این حقِ خودِ انسان‌هاست که برای اداره‌ی زندگی اجتماعی‌شان، نماینده و وکیل انتخاب کنند. بنابراین، مشروعیتِ اعمال قدرت در دولت، از تنفیذ و توکیل آحاد شهروندان نشأت می‌گیرد ...
پرسش اصلی رمان صرفاً این نیست که آیا آرمان‌ها شکست خورده‌اند یا نه.پرسش عمیق‌تر این است: انسان پس از شکست آرمان‌ها چگونه می‌تواند همچنان معنا و هویت خود را حفظ کند؟... پاسخی که ابراهیم برمی‌گزیند، نه پیروزی است و نه تسلیم. او راهی دیگر را انتخاب می‌کند: پذیرفتن شکست تاریخی، بدون آنکه به خیانت، گریز از واقعیت یا انکار زندگی پناه ببرد ...
گویی انسان‌ها ترمزِ خود را از دست داده‌اند و آن کُدِ اخلاقی که نگهبان عقل سلیم بود، فروریخته است. در دنیای امروز، همه می‌خواهند فاشیست باشند؛ یعنی می‌خواهند نفرت، محورِ زندگی‌شان باشد... ما با گوشت و پوست خود احساس کردیم «دیگری» بودن چه معنایی دارد... نوشتن پاسخی است به بی‌عدالتی‌هایی که ما را احاطه کرده‌اند، و در عین حال، ستایشی است از زیبایی زندگی و شادی‌هایش ...
انسان‌ها با ترس، طمع، امید، حسرت و مقایسه زندگی می‌کنند و همین احساسات، حتی در آگاه‌ترین افراد، تصمیم‌های مالی را شکل می‌دهد. از این منظر، «روان‌شناسی پول» بیش از آنکه درباره پول باشد، کتابی درباره انسان معاصر و رابطه پرتنش او با مفهوم ثروت و دارایی است... اوزل به‌جای ارائه نسخه‌های مستقیم یا توصیه‌های دستوری، تجربه زندگی سرمایه‌گذاران، کارآفرینان، میلیاردرها و حتی افراد عادی را روایت می‌کند و از دل این داستان‌ها روایت خود را برمی‌سازد و بحث را به پیش می‌راند ...