ترجمه جلد دوم کتاب «تاریخ اندیشه روسیه» [A History of Russian Thought] با ویراستاری ویلیام لدربارو [William J Leatherbarrow] و درک آفورد [Offord, Derek] توسط انتشارات بزنگاه منتشر شد. جلد نخست این مجموعه سال گذشته روانه کتابفروشی‌ها شده بود.

جلد دوم کتاب «تاریخ اندیشه روسیه» [A History of Russian Thought]  ویلیام لدربارو [William J Leatherbarrow] و درک آفورد [Offord, Derek]

به گزارش کتاب نیوز به نقل از مهر، جلد دوم کتاب «تاریخ اندیشه روسیه» با ترجمه عباس جنگ با شمارگان ۵۰۰ نسخه، ۲۷۴ صفحه و به بهای ۱۳۲ هزار تومان منتشر شد.

جلد نخست این مجموعه چهار جلدی در سال ۱۴۰۰، منتشر شده بود. مجموعه تاریخ اندیشه روسیه یکی از متون جامع و شاخص درخصوص سیر تاریخی اندیشه و جریانات روشنفکری در کشور روسیه است که توسط انتشارات دانشگاه کیمبریج و با ویراستاری ویلیام لدربارو و درک آفورد در سال ۲۰۱۰ انتشار یافته است.

جلد دوم مجموعه تاریخ اندیشه روسیه به بررسی پنج جریان فکری از آغاز سلطنت پتر کبیر تا دوران پیش از انقلاب ۱۹۱۷ می‌پردازد. این مجلد در فصل نخست با معرفی برخی شخصیت‌های کلیدی و اقدامات آن‌ها در دوران پتر کبیر و همچنین کاترین کبیر آغاز می‌شود و سعی دارد برخی مختصات روشنگری روسیه را در این دوره به نمایش درآورد. فصل دوم با تمرکز بر ایده‌های کارامزین، ملی‌گرایی رمانتیک، ملیت رسمی و اندیشه‌های اسلاووفیلیسم، شرایط ساختاری و همچنین ویژگی‌های بنیانی این جریان را در دوران الکساندر اول و سپس نیکلای اول مورد تأمل قرار می‌دهد.

در فصل سوم به شیوه‌ای جذاب مضمون و گونه‌های نیهلیسم و پرسش‌های بنیادین آن را در میان اعضای اینتلیجنسیا و نویسندگان این دوره روسیه بررسی می‌کند. فصل چهارم نوعی بازخوانی فلسفی از اندیشه رمان‎نویسان روسیه ارائه می‌کند. این فصل بخش بزرگی از ادبیات کلاسیک روسیه را در مقابل جریان اینتلیجنسیا قرار می‌دهد. و در فصل آخر از یک سو به ایده‌های فلاسفه و الهی‌دانان و از سوی دیگر با معنوی‌گرایان اخلاقی می‌پردازد که در دوران بحرانی سال‌های پایانی حکومت تزارها سعی داشتند از دین و سنت معنوی تحت کنترل حکومت که توسط روشنفکران و اینتلیجنسیا طرد شده بود برای مواجهه با وضعیت داخلی و پاسخ به پرسش‌های بنیادین بشریت استفاده کنند.

................ هر روز با کتاب ...............

تجربه‌نگاری نخست‌وزیر کشوری کوچک با جمعیت ۴ میلیون نفری که اکنون یک شرکت مشاوره‌ی بین‌المللی را اداره می‌کند... در دوران او شاخص سهولت کسب و کار از رتبه ١١٢ (در ٢٠٠۶) به ٨ (در ٢٠١۴) رسید... برای به دست آوردن شغلی مانند افسر پلیس که ماهانه ٢٠ دلار درآمد داشت باید ٢٠٠٠ دلار رشوه می‌دادید... تقریبا ٨٠درصد گرجستانی‌ها گفته بودند که رشوه، بخش اصلی زندگی‌شان است... نباید شرکت‌های دولتی به عنوان سرمایه‌گذار یک شرکت دولتی انتخاب شوند: خصولتی سازی! ...
هنرمندی خوش‌تیپ به‌نام جد مارتین به موفقیت‌های حرفه‌ای غیرمعمولی دست می‌یابد. عشقِ اُلگا، روزنامه‌نگاری روسی را به دست می‌آورد که «کاملا با تصویر زیبایی اسلاوی که به‌دست آژانس‌های مدلینگ از زمان سقوط اتحاد جماهیر شوروی رایج شده است، مطابقت دارد» و به جمع نخبگان جهانی هنر می‌پیوندد... هنرمندی ناامید است که قبلا به‌عنوان یک دانشجوی جوان معماری، کمال‌گرایی پرشور بوده است... آگاهیِ بیشتر از بدترشدنِ زندگی روزمره و چشم‌انداز آن ...
آیا مواجهه ما با مفهوم عدالت مثل مواجهه با مشروطه بوده است؟... «عدالت به مثابه انصاف» یا «عدالت به عنوان توازن و تناسب» هر دو از تعاریف عدالت هستند، اما عدالت و زمینه‌های اجتماعی از تعاریف عدالت نیستند... تولیدات فکری در حوزه سیاست و مسائل اجتماعی در دوره مشروطه قوی‌تر و بیشتر بوده یا بعد از انقلاب؟... مشروطه تبریز و گیلان و تاحدی مشهد تاحدی متفاوت بود و به سمت اندیشه‌ای که از قفقاز می‌آمد، گرایش داشت... اصرارمان بر بی‌نیازی به مشروطه و اینکه نسبتی با آن نداریم، بخشی از مشکلات است ...
وقتی با یک مستبد بی‌رحم که دشمنانش را شکنجه کرده است، صبحانه می‌خورید، شگفت‌آور است که چقدر به ندرت احساس می‌کنید روبه‌روی یک شیطان نشسته یا ایستاده‌اید. آنها اغلب جذاب هستند، شوخی می‌کنند و لبخند می‌زنند... در شرایط مناسب، هر کسی می‌تواند تبدیل به یک هیولا شود... سیستم‌های خوب رهبران بهتر را جذب می‌کنند و سیستم‌های بد رهبران فاسد را جذب می‌کنند... به جای نتیجه، روی تصمیم‌گیری‌ها تمرکز کنیم ...
دی ماهی که گذشت، عمر وبلاگ نویسی من ۲۰ سال تمام شد... مهر سال ۸۸ وبلاگم برای اولین بار فیلتر شد... دی ماه سال ۹۱ دو یا سه هفته مانده به امتحانات پایان ترم اول مقطع کارشناسی ارشد از دانشگاه اخراج شدم... نه عضو دسته و گروهی بودم و هستم، نه بیانیه‌ای امضا کرده بودم، نه در تجمعی بودم. تنها آزارم! وبلاگ نویسی و فعالیت مدنی با اسم خودم و نه اسم مستعار بود... به اعتبار حافظه کوتاه مدتی که جامعه‌ی ایرانی از عوارض آن در طول تاریخ رنج برده است، باید همیشه خود را در معرض مرور گذشته قرار دهیم ...