کتاب «رابطه جرم و گناه» از سوی پژوهشکده فقه و حقوق در نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با شمارگان 1400 نسخه چاپ و منتشر شد.

به گزارش کتاب‌نیوز، سید صادق سید حسینی تاشی در کتاب خود، رابطه جرم و گناه در حکومت اسلامی را در سه بخش بررسی کرده و پس از طرح برخی پرسش‌ها به آن‌ها پاسخ داده است.
عنوان بخش اول، تحلیل رابطه جرم و گناه است و نویسنده در فصل نخست از این بخش با عنوان «نگاهی به مفهوم جرم و گناه و رابطه آن با احکام» به تفصیل این دو واژه را تعریف کرده و آورده است: در تعریف جرم به ماده 2 قانون مجازات اسلامی ایران بسنده کرده و همان را موضوع بحث در عنوان رابطه جرم و گناه قرار می‌دهیم. طبق این ماده: «هر فعل یا ترک فعلی که در قانون برای آن مجازات تعیین شده باشد، جرم محسوب می‌شود.»

در این نوشتار گناه یعنی سرپیچی از فرامین و تکالیف الهی که به دست پیام‌‌آوران خداوند به ما ابلاغ می‌شود که با این تعریف گناه دو مصداق دارد: گناهانی که صرفا دارای کیفر اخروی هستند و گناهانی که علاوه بر کیفر اخروی با کیفری در دنیا همراه است. نویسنده در ادامه این فصل به بررسی واژگان حکم حکومتی، مشروعیت حکومت و ارتباط جرم و گناه، حکم حکومتی و احکام قضایی، حکم شرعی و دو حیثیتی بودن احکام پرداخته است.
فصل دوم به تحلیل ماهیت جرم اختصاص دارد. در این فصل با اشاره به ویژگی‌های ماهوی جرم آمده است: جرایم بخشی از روابط ناهنجار جاری بین افراد یک جامعه‌اند. مجموعه جرایم، ماهیتی متحول و پویا داشته و دارای تعریفی عرفی‌اند.

در فصل سوم نیز تحلیلی از ماهیت گناه ارائه شده است و فصل چهارم به بررسی اتحاد یا اجتماع ماهیت جرم و گناه اختصاص دارد و در بخشی از آن آمده است: در اینجا جرم و گناه دو ماهیت مستقل بوده و به نظر می‌رسد که می‌توان گفت معیارها از یک سو و اهداف و مبانی آنها از سوی دیگر دچار چالش در حد تضاد یا تناقض نیستند.
نگارنده در فصل پنجم با عنوان «ترتب آثار جرم بر ماهیت گناه» پس از بررسی امکان ترتب آثار جرم برگناه، آثار فقهی و حقوقی جرم و گناه را دسته‌بندی می‌کند و رابطه بین حیثیت حکومتی جرم و آثار گناه بر جرم را وا می‌کاود. در فصل ششم نیز ترتب آثار گناه بر جرم و دلایل عدم امکان ترتب آثار گناه بر جرم بررسی می‌شود.

در آخرین فصل از بخش اول کتاب، اقتضای ذاتی جرم و گناه نسبت به یکدیگر تحلیل شده است.
عنوان بخش دوم، دو حیثیتی بودن احکام حکومتی است که در فصل نخست آن با مفهوم دو حثیتی بودن احکام حکومتی در مراحل تکوین، جعل، اعلام، تطبیق و اجرا بازشناسی شده است.
در فصل بعد برای امکان دو حیثیتی بودن احکام حکومتی دو دلیل آمده است که عبارتند از: تفکیک بین ابعاد حکومتی و شرعی پیامبر (ص) و ائمه (ع) و تفاوت قوانین حاکم بر ماهیت احکام. در ادامه برای اصل تک حیثیتی بودن احکام اسلامی نیز چهار دلیل آورده شده است که عبارتند از: ناپایدار بودن احکام حکومتی و ثبات شریعت، اهداف تشریعی، زمینه‌های اجرایی احکام، نقش مقنّن در پیدایش احکام. در فصول بعد به بازکاوی موانع و پیامدهای پذیرش دوحیثیتی بودن احکام حکومتی و دلایل آن پرداخته شده است.
آخرین بخش به بررسی دو حیثیتی بودن احکام شرع اختصاص دارد و در سه مرحله مفهوم، موانع و ادله آن بحث شده است.
کتاب «رابطه جرم و گناه» در صدد پاسخگویی به این پرسش‌هاست که چه نسبتی میان جرم و گناه و در سطحی کلان‌تر، میان احکام شرعی و قوانین با احکام حکومتی هست؟ آیا آن دسته از احکام شرعی که صورت قانون به خود گرفته و به عنوان حکم حکومتی نیز الزام‌آور می‌شوند ماهیتی دو حیثیتی دارند تا تخلف از آنها نیز دو حیثیت داشته یکی گناه و دیگری جرم؟ آیا حکومت می‌تواند علاوه بر مجازاتی که در شرع برای تخلّف از آن حکم مقرّر شده، از جایگاه حکومت و مصالح اجتماعی مجازات افزوده‌ای نیز وضع کند؟
کتاب «رابطه جرم و گناه» اثر سید صادق سید حسینی تاشی، به شمارگان 1400 نسخه در 240 صفحه و به قیمت 2400 تومان وارد بازار نشر شده است.