کتاب نیوز  شناسنامه

لباسی برای عملگی خدا / محسن حدادی

mohsen@ketabnews.com

 

"به ترکیه تبعیدش کرده بودند. به محض ورود گفتند لباس‌هایت را عوض کن و لباس روحانی‌های اینجا را بپوش! پالتو و کلاه شاپو. امام پالتو را قبول کرد ولی کلاه را نه. می‌گفت سوغات آتاتورک و رضاخان است.

 

***

توی مسیری در یک اتوبوس بودیم. نیمه‌های راه ماشین پنچر شد و راننده ساعتی با ماشین کلنجار رفت. وقتی که آمد بالا برگشت عقب را نگاهی انداخت و طوری که همه بشوند؛ گفت: بیا! آخوند سوار کردیم، ماشین خراب شد..." خاطرات حضرت امام(ره)

 

 

 

براساس قانون، طلبه تا پایان سال ششم تحصیل، مجاز به پوشیدن لباس روحانیت نیست و پس از آن هم هیچگونه الزامی بر آن ندارد. طبیعی است که این سابقه‌ی شش ساله، زمینه مناسبی برای آشنایی با اهداف و رسالت حوزه و واقعیت‌های موجود تحت لوای روحانیت برای وی فراهم می‌آورد. انتظار می‌رود طلبه پس از شش سال، تکلیف خود را با حوزه یکسره کند. اگر می‌خواهد بماند، با اعتقاد و استوار بماند و اگر می‌خواهد برود، قاطعانه برود و اگر فرض کنیم به چنین اعتقاد محکم و تصمیم قاطعی نرسیده باشد، ابدا نباید لباس روحانیت به تن کند و در مسلک روحانیون درآید؛ زیرا بار سنگین روحانیت جز بر دوش نیروهای مومن و معتقد قرار نمی‌یابد و با چنان تزلزل و ابهامی سازگاری ندارد.

قبا، عبا، عمامه... لباسی برای روحانیت، نماد و پرچم وجود طلبه‌ی دانشگاه پروردگار است. نشانی صنف و نهادی که رسالتی بس بزرگ و خطیر برعهده دارد. شناسنامه‌ای هویدا که منادیان اسلام بر پیشانی خود حک کرده اند؛ در یک جمله: «لباسی برای عملگی خدا».

 

این کتاب که دویست و شصت و چهارمین عنوان از مجموعه کتب منتشر شده توسط موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) است و در بخش‌هایی همچون تشریح نماد و لباس، پیشینه تمایز لباس روحانیت، فواید لباس روحانیت، پرسش‌ها و ابهامات، زمان و شرایط پوشیدن لباس، کیفیت لباس و هیئت ظاهری، سطح زندگی و رفتار اجتماعی طلاب تنظیم شده است. نویسنده با نگاهی گذرا به تاریخچه‌ی پیدایش لباس روحانیت، نقش و کارکردهای آن، قصد دارد به برخی شبهات و پرسش‌های موجود در اذهان عمومی پاسخ گوید. 

 

اگر چه همت نویسنده ــ محمد عالم‌زاده‌ نوری  ــ و ناشر در پرداختن به موضوعی بکر و جذاب قابل تقدیر است، ولیکن عنصر شتابزدگی، عدم جامعیت و بعضا پراکنده گویی در ارائه‌ی مبحث اصلی نیز در کتاب، کاملا آشکار است. ناشر نیز در مقدمه کتاب آورده است که این نوشتار بدون آنکه ادعای پاسخ به همه پرسش های مربوط به لباس روحانیت را داشته باشد فقط باب گفتگو در این موضوع را در گام نخست گشوده است.

 

نه همین لباس زیبا...

طلبه ای که لباس دین و دین مداری و دین آموزی بر تن می کند باید در تمامی حوزه‌ها خود را بیاراید و آماده‌ی مواجهه با انواع اندیشه‌ها و عقیده‌ها و خواست‌ها باشد. مولف این موضوع را با حدیثی تأمل برانگیز از حضرت صادق(ع) عرضه می‌کند: «کار خوب از هر کس خوب است، اما از تو خوب‌تر؛ بدلیل نسبتی که با ما داری؛ کار بد هم از هر کس بد است و از تو بدتر؛ به خاطر نسبتی که با ما داری». از سویی پوشیدن این لباس، موجبات تمسخر و نکوهش عده‌ای هم پدید می‌آورد که اینجا هم مشخص می‌گردد آنکس که حقیقتاً این لباس را برای رضای خدا و انجام وظیفه در پیشگاه خدا انتخاب می‌کند با چه مشکلاتی روبروست: «طلبه یا راه پر شکوه طلبگی را با بصیرت انتخاب کرده و به آن عشق می‌ورزد و می‌بالد، آن را حق می‌داند و از تأثیری که در جامعه می‌گذارد، خرسند است و انتخاب خود را مورد رضای خدا و امام عصر(عج) می‌داند و با خود می‌گوید چه بیم از اعلام آشکار این همه افتخار؟ و یا اینکه بدون اعتقاد و به تحمیل در این مسیر گام نهاده، از تصمیم خود مطمئن نیست و امیدی به آینده ندارد، مسئولیت طلبگی را درک نکرده و از اینکه دیگران بدانند او طلبه است، احساس شرمندگی می‌کند! که باید خود را اصلاح کند».


حاج آقا به شما بنز نرسید!؟

نویسنده در بخش دیگری از کتاب تحت عنوان آسیب‌های لباس و نوع زندگی اجتماعی طلبه، آورده است: «لباس روحانیت ناهنجاری هایی نیز دارد: آشفتگی عمامه و کم توجهی به زیبایی آن، زیاد بزرگ بودن یا کوچک بودن عمامه، باز گذاشتن دکمه قبا یا آستین پیراهن، کشیده شدن عبا روی زمین و بلندی بیش از اندازه لباس، کوتاه بودن عبا از قبا یا لباده و... شمایل ظاهری روحانی در اجتماع باید همچون پیامبر اکرم (ص) متوازن، آراسته، خوش‌نما، پاکیزه، جذاب، معطر و بدون عیب باشد».


بخش پایانی کتاب نیز پاسخ به پرسش‌های متداول مردم است که از جمله نقاط قوت کتاب به حساب می‌آید. شاید این پرسش‌ها، ذهن شما را هم درگیر کرده باشد که با خواندن این کتاب به بخشی از آن‌ها پاسخ داده شود:


- عالمان دین بدون لباس هم می‌توانند وظایف خود را انجام دهند، چرا باید از دیگران متمایز شوند؟
- عده‌ای صاحبان این لباس را مسخره می‌کنند، آیا پوشیدن این لباس در چنین شرایطی سبک شدن جایگاه روحانیت نیست؟

- آیا این لباس هیچ ریشه‌ی تاریخی دارد؟ اصلا ضد عرف و لباس شهرت نیست؟ یا اینکه مانع جدایی از مردم نمی شود؟

۱۳۸۶/۰۷/۲۹
 مطالب مرتبط 
باغ کاغذی در مدینه / محسن حدادی

هم اندیشی
ارسال صفحه به دوستان
چاپ

پیشنهاد شما
پشت جلد
فهرست
فرم عضویت در خبرنامه‌ی کتاب
صلی‌الله علیک یا اباعبدالله/ ویژه
فروش اینترنتی "امید و دلواپسی"
بازارچه‌ی کتاب‌های دست دوم
پژوهشکده فرهنگ و معارف
ماهنامه‌ی فرهنگی تحلیلی
انجمن حمایت از قربانیان سلاح‌های شیمیایی
درباره‌ی کتاب‌نیوز
روی جلد | پیشنهاد ما | نقد و نظر | بازارچه | کتابخانه | نقطه سر خط | پیشنهاد شما | دیگران | شناسنامه
کلیه حقوق متعلق است به موسسه « میراث اهل قلم » . باز نشر مطالب با ذکر « کتاب نیوز » بلامانع است.
طراحی سایت، هاست(هاستینگ)، ثبت دامنه - رادکام